선천/생득과 선택/양육에 관하여, 두 번째

발아점: 모두에게 완자가 “148화 왼손잡이에 대한 고찰”
하지만 이 이슈는 예전에도 쓴 적이 있어서 딱히 이 글을 발아점이라고 하기엔…;;; 그리고 이것이 완자와 모완을 비난하는 의미로 받아들이지 않았으면 하는 바람이…
트랜스젠더가, 바이/양성애자가, 동성애자가 그리고 또 다른 다양한 비규범적 젠더/섹슈얼리티를 실천하고 삶으로 살아가는 이들이 종종 받는 질문은 제목과 같다. “넌 타고난 거냐 선택한 거냐..” 이 무례한 질문을 받으면, 사실 선택인지 선천인지 고민에 빠지기 쉽다. 이런 식의 질문이 양자택일을 선택하도록 할 뿐만 아니라 이런 식의 질문에 워낙 많이 노출되다보니 질문 받은 내가 답을 해야 할 것만 같은 기분이 들기 때문이다. 하지만 이런 질문을 받았을 때 가장 많이 드는 기분은 뭔가 막막하고 어떻게 대답해야 할지 모르겠다는 기분 아닐까? 왜냐면 늘 얘기하듯, 우리는 타고나기도 했고 선택하기도 했으며 타고난 것도 선택한 것도 아니기 때문이다.
나는 이 질문, 선천과 선택의 양자택일 자체가 누가 누구에게 하는 질문인지를 물어야 한다고 믿는다. 누가 누구에게 타고났는지, 선택했는지를 증명하도록 요구하는가? 선택과 선천이라는 양자택일은 적어도 내가 아는 수준/한계에서 퀴어의 경험은 아니다. 선천-선택이란 선택지 자체가 퀴어의 경험이 아니며 양자택일 형식이 퀴어의 경험이 아니다.* 그리고 이런 질문의 핵심 문제는 이성애-이원 젠더는 전혀 건드리지 않는데 있다. 이성애-이원젠더를 질문하지 않고 자연스러운 것, 타고난 것, 그리하여 당연한 것으로 가정한다. 그리하여 이성애-이원젠더는 기준이며 기준이어야 한다는 믿음을 안전하게 만든다.
따라서 이런 질문 자체를 바꿔야 한다. 왜 선천과 선택 사이에서 고르도록 요구하는지를 되물어야 한다. 왜 선천이냐 선택이냐가 궁금한지를 되물어야 한다. 또한, 내가 타고났는지 선택했는지 알면 뭐하려고 묻는 건지를 따져야 한다. 그거 알면 나를 더 잘 이해할 수 있는 것일까? 그러니까 내가 트랜스젠더 범주로 타고났다는 걸 알면 나에 대해 뭔가를 더 잘 알게 된 것인가? 내가 트랜스젠더 범주를 선택했다는 걸 알면 나에 대해 뭔가를 더 많이 알게 된 것인가? 이런 걸 알면 도대체 얼마나 더 잘 이해할 수 있고 알 수 있는 것인가? 무언가를 이해했다면 도대체 무얼 이해한 건가? 이 질문은 나의 삶을 묻고 싶은 것이 아니라 질문하는 자의 불안과 위기감을 잠재우고 안정화하고 싶은 것 뿐이다. 그러니 내가 타고났는지 선택했는지 알려고 하지 말고, 도대체 나로 인해 당신의 무엇이 불안한지를 살피면 좋겠다.
*여기서 선천-선택을 양자택일로 여기며 고르는 것이 곧 퀴어가 아니란 뜻이 아니다. 나는 여기서 퀴어정치학이 무엇인지를 진지하게 재검토해야 함을 말하고 싶다.

다시, 타고남과 선택 논쟁에 붙여

고민의 출처가 있긴 한데요.. 관련 글을 연달아 쓰다보면 부담스럽기 해서 링크는 생략했습니다. 부담스럽다는 건, 어떤 논쟁이 부담스럽다는 게 아니라, 논쟁이 인신공격으로 오독될 것이 부담스러운 것이고요.

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동성애자는 타고난다고 말하는 순간, 이성애자 역시 타고난 범주가 된다. 이성애자가 타고난다고 말하는 순간, 이성애를 중심으로 구성된 사회적 구조 역시 자연스러운 질서가 된다. 이성애가 규범성, 즉 자연스러움을 획득하는 순간, 비이성애실천을 향한 혐오 역시 당연한 것이 된다.
이성애자 역시 타고났다고 말하는 순간, 우리가 현재 사회에서 겪고 있는 다양한 문제를 제기하는 건 불가능하다. 이성애는 타고났고 그래서 자연스럽고 이성애자가 다수니까 다수를 중심으로 사회를 구성하는 건 당연하고 운운. 이때 할 수 있는 건 기껏해야 관용을 구하는 것 뿐이다. “전 착한 비이성애자니까 제게 뭐라고 하지 마세요. 전 이성애자인 당신과 다를 게 없거든요.”
타고남, 생득설 같은 건(그리하여 타고났느냐 선택하느냐로 양자택일하도록 하는 건) 비이성애-트랜스젠더의 삶을 정당화하는 언설이 아니라 이성애-비트랜스젠더의 삶을 규범화/자연화하는 언설이다.
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어떤 글을 쓰기 위한 아이디어 메모 성격입니다. 그래서 글의 연결이 거친 편입니다.

생득(타고남) vs 선택, 논쟁 메모

*말 그대로 논쟁적 지점이 있는 메모입니다.
트랜스젠더, 바이, 동성애자 등이 타고나느냐 선택이냐라는 논의 구도에 붙잡혀 있는 이상 다른 어떤 논의도 불가능하다. 즉, ‘생득 vs 선택’ 논쟁은 이성애규범적, 이성애중심적 사유체계지 트랜스젠더, 바이, 동성애 등의 맥락에서 사유하는 방식이 아니다. ‘생득 vs 선택’ 논쟁은 그리하여 기존 이성애-이원젠더 규범을 가장 안정적으로 유지하면서 마치 트랜스젠더 등을 포용하는 듯한 인상을 주는 쇼(show)에 가깝다.