퀴어연구의 연구주제

많은 퀴어 연구가 당연하단 듯 섹슈얼리티(와 극히 때때로 젠더)를 논의 중심에 두고 있다. 물론 더 정확하게는 성적선호나 실천에 더욱 제한된 연구를 하고 있고 섹슈얼리티의 여타 다른 이슈는 상대적으로 적은 관심을 두고 논하고 있다. 만약 퀴어 연구가 당연히 섹슈얼리티를 다루는 학문이 아니라면, 즉 페미니즘은 젠더를 연구하고 레즈비언 게이(혹은 퀴어) 연구가 섹슈얼리티를 연구하는 식의 분석틀 배분이 당연한 것이 아니라면 퀴어 연구가 주로 한다는 연구 대상은 무엇일까? 무엇을 퀴어 연구라고 묶을 수 있는 것일까? 퀴어라고 표방하는 행사, LGBT/퀴어에 해당한다고 가정하는 개인/집단/사건, 성적 선호나 실천과 관련한 무언가를 다루는 것이 퀴어 연구의 당연한 의제가 아니라면 퀴어 연구는 무엇을 하는 학문일까?

2016년 퀴어영화제엔 ‘이것이 왜 퀴어영화지?’라는 질문을 제기하는 영화를 묶어 상영했다. 이른바 LGBT/퀴어에 해당한다고 분명하게 인식할 수 없는 어떤 상징과 실천 등을 다룬 영화였고 그래서 관객과의 대화 자리에서도 관련 질문이 나왔다. 이것이 왜 퀴어 영화인가? 그런데 다시 그 질문을 전유하면 퀴어 연구나 퀴어 정치학이 탐문하는 주제는 어떻게 규정되고 있는가? 만약 이것이 규정되어 있다면 이미 퀴어 연구 자체의 한계를 분명히 하는 것은 아닌가. 그리하여 퀴어 상상력의 한계를 분명하게 설정하는 것은 아닌가? 그런데 퀴어 연구는 훨씬 포괄적이라고 말하는 것 역시 퀴어를 지나치게 낭만화하고 신성시 여기는 것은 또 아닌가?
그리하여 퀴어 연구는 무엇을 하는 연구일까? 왜 어떤 주제는 퀴어 연구라고 당연하단 듯 말하고 어떤 연구는 그와 무관하단 듯 다루는가? 이성애자 이민자나 성적 선호 의제가 표출되지 않는 이민 연구는 퀴어 연구가 아니고 레즈비언의 이민 경험 연구는 왜 당연하단 듯 퀴어 연구의 한 분야처럼 인식되고, 트랜스의 이민 경험 연구는 어쨌든 퀴어 연구일 수 있다고 인식될까? 퀴어 연구는 무엇을 하는 학문인가?

조용필이 말했다

콘서트에서 조용필이 말했다.

아직도 연습을 더 많이 해야겠다고. 늘 최선을 다하지만, 정말로 최선을 다하지만, 연습을 더 많이 해야한다고.
데뷔하고 50년 가까이 꾸준히 활동하고 있고, 가왕이라고 불리는 조용필이 자신은 아직 연습을 더 많이 해야 한다고 말했다.
정말 충격적이고 멋진 말이었다.
그렇기에 자신을 그냥 가수로 불러달라고 말할 수 있는 것이겠지.

솔여심 포럼, 소수자 속의 소수자

솔여심에서 포럼을 진행합니다. 관심있는 분 참고하세요.

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솔여심은 남을 여(餘)를 이용하여 솔직한 餘의 심정이라는 이름의 뜻을 가지고 있습니다. 그러한 이름을 가진 솔여심은 항상 주체-타자, 정상-비정상, 중심-주변부에 대한 고민과 이야기를 다룰려고 합니다.
그러한 시각에서 퀴어 커뮤니티와 담론을 바라 볼 때 분명히 퀴어 커뮤니티 내부로 형성이 되는 위계와 중심, 주변부가 있다고 인식이 될 수 밖에 없다고 생각합니다. 이러한 현상들을 보며 무시되고 비가시화가 강요되고 그 동안 제대로 다루어지지 못한 주체들 중심으로 이야기할 장을 마련하는 것이 기획 의도였습니다.
날짜와 강연자:
12/10: 이조, 성노동자 네트워크 손, 무대, 루인 (AM 10:00 – PM 07:00)
12/17: 여행자, 겨울, 당근 (AM 10:00 – PM 05:00)
장소:
서울대학교 75-1동 204호
입장료:
12/10: 15000원
12/17: 10000원
양일권: 20000원
*강의 일정은 위 링크로 가시면 됩니다.