허베이, 타이페이

10살 때 중국 내 전쟁의 하나로 마을에서도 전쟁이 났고 불사라고 믿었던 아버지가 이웃집 사람에 의해 참수당한 모습을 봤다.

간신히 야반도주하여 어머니, 형과 어느 마을에서 살아 남았다.
겨우 자리를 잡은 마을에 역대 전례 없는 대홍수(2.1미터 높이 정도의 홍수)가 발생하였다. 홍수가 두 달여 가까이 지속되었고 이후론 가뭄이었다.
어떻게 살아 남았지만 어머니가 돌아가셨다.
형과 헤어져 근처 절에 들어가 승려가 되었다.
공부를 하던 중 군인을 봤고 그 길로 군에 입대했다.
속한 군은 국민당이었고 국공내전에 참가했다. 6.25 전쟁은 가볍다 여길 정도의 전쟁에서 간신히 살아 남았지만 국민당이 패했고 그는 돌아갈 곳 없어 헤맸다.
밥을 준다는 말을 듣고 공산당 군대에 입대했다.
거기서 다시 전쟁을 치르며 죽을 고비를 넘겼다.
이후 6.25 전쟁에 파병되어 참전했다.
동료가 다 죽었지만 혼자 살아 남아 미군 포로가 되었고 거제도 포로수용소에서 3년을 지냈다.
살아남기 위해 몸에 공산당을 격파하겠다는 문신을 새겼고 중국과 대만 중에서 대만을 선택했다.
대만에서 버스 운전기사로 21년을 일하며 결혼을 했고 이혼도 했다.
이혼 후 집 곳곳에 누드사진을 붙여두고 야동도 보면서 여장을 하곤 했다.
여장, 그게 무슨 그리 큰 일이라고. 집에서 하는 여장은 정체성도, 프라이드도, 다른 무엇도 아니었다. 그냥 할 수도 있는 일이다. 전쟁터에서 소똥 터지듯 동료가 죽어나가는 모습을 보고, 개미떼가 쌓여 있듯 사람 시체가 쌓여있는 곳에서 시체를 치웠고, 앞서 가던 전우가 총에 맞아 죽어나가고 뒤따르던 전우가 총에 맞아 죽어가는 모습을 봤다. 집에서 여장하는 걸 딸에게 자랑하는 게 뭐 그리 큰일이라고.
중국 근현대사를 살아온 사람에게 여장은 그냥 있을 수 있는 일이다. 다른 말로 삶의 경험 맥락에 따라선, 지금 내가 호들갑스럽게 반응하는 일이 무심한 일이다. 6.25 전쟁도 겪은 한국인데 성전환하고, 젠더를 다르게 설명하고, 비이성애자로 살고, 페미니스트로 세계를 인식하는 것 정도 뭐 그리 큰일이라고 그리 난리신가.
*이 글의 내용 중 일부엔 E님의 의견이 섞여 있습니다.

여성혐오가 어쨌다구에 실린 내 글 비판

[여성혐오가 어쨌다구]를 쓸 때도 그렇고 지금도 그렇고 나는 그 책에 실린 내 글이 늘 찜찜하다. 이유는 간단한데 트랜스젠더퀴어를 혐오의 피해자로만 기술했기 때문이다. 그렇게 기술할 경우, 트랜스젠더 커뮤니티, 특히 의료적 조치를 규범 삼는 커뮤니티에서 발생하는 비이성애 혐오를 은폐할 뿐만 아니라 혐오의 더욱 복잡한 층위를 매우 단순하게 만든다. 이른바 성적소수자 커뮤니티에서 ‘트랜스젠더퀴어는 최고의 피해자/약자다’와 같은 방식으로. 아울러 비트랜스페미니스트의 트랜스 혐오를 비판하는 동시에 트랜스젠더퀴어가 규범적 삶을 욕망하는 지점을 좀 더 정교하게 설명해야 했다. mtf/트랜스여성이 평범한 여성으로 살고자 노력하는 욕망, 젠더퀴어가 평범함 혹은 기존 질서에 편입되고자 하는 욕망을 더 복잡하고 정교하게 풀어야 했다. 그래야 논의가 제대로 전개된다. 하지만 혐오의 복잡한 층위를 살피겠다고 주장한 나의 글은 사실상 혐오의 복잡한 층위를 매우 단순하게 만들었다. 물론 나는 트랜스혐오나 바이혐오를 출판물 형태로 분명하게 설명하고 싶었다. 그렇다고 해서 혐오의 혐오의 혐오 대상과 같은 방식으로 글을 구성하면 안 되었다. ‘누가 최대 피해자다’와 같은 방식으로 해석될 여지가 많게 글을 쓰면 안 되었다. 이건 망할 수밖에 없는 구조를 만든다. 물론 진부한 변명, 지면의 한계가 있었다고 말할 수도 있다. 실제 최초 원고는 230매 가량이었는데 다른 원고에 비해 너무 길어서 50매 가량을 덜어내고서야 출판할 수 있었다(덕분에 글이 그나마 좋아졌다). 하지만 이것은 명백한 핑계인데 그냥 처음부터 구조를 달리하면 될 문제였다. 그러니까 그 글은 명백하게 실패한, 아니 그냥 잘못 쓴 글이다. 그 글의 세세한 부분은 의미가 있을 수 있겠지만, 한 편의 완결성을 갖춘 글이란 측면에선 실패했다. 사람마다 글을 평가하는 방식은 다르겠지만 적어도 지금의 나는 내 글을 이렇게 평가한다.

블로그 방문자가 몇 명인지 확인하고

블로그에 몇 명이 방문하는지를 확인하는 방법은 두 가지가 있다. 하나는 블로그 자체 관리자 페이지에서 계산하는 방문자 인원이고 다른 하나는 구글 애날리틱스에서 계산하는 인원이다. 대충 보면 블로그 관리자 페이지에서 알려주는 방문자와 구글 애날리틱스에서 알려주는 방문자는 최소 10배에서 최대 20배까지 차이가 난다. 어느 쪽이 옳은지는 알 수 없지만 구글 애날리틱스를 기준으로 하면 블로그 관리자 페이지가 과장을 하는 것이거나 후하게 계산하는 것이고, 관리자 페이지를 기준으로 하면 구글 애날리틱스가 지나치게 인색하다고 할 수 있다. 하지만 만약 블로그에 광고라도 달겠다면 구글 애날리틱스를 기준으로 하기 마련이라, 구글 애날리틱스가 더 정확하겠지? 아마도.
예전에 블로그 광고로 수익 올리는 방법을 정리하는 글을 읽었다. 블로그를 개설하고 구글 애날리틱스와 연결하고 글을 꾸준히 쓰면서 대충 한 달 정도 지나면 100명 이상은 방문한다고 했다. 오호호. 그 사람이 염두에 둔 주제가 무엇인지 알 수 없지만 대충 그렇다고 했다. 나는 10년 넘게 운영하고 있다. 그럼 어느 정도일까요? 오호호. 사람들이 네이버에서 블로그를 운영하는 이유가 있다.
그러니까 몇 명 정도 방문하는지 궁금하시다면, 지금 이 글을 읽고 계신 당신과 ‘모모님도 읽는 것으로 알고 있는데?’가 아니라 ‘모모님도 읽고 있어!’라고 확신하는 바로 그 사람만 방문하고 있습니다. 우후후.
무엇보다도 ‘변방의 쪼렙 블로거’라는 나의 자기소개는 통계가 증명한다. 이히히.
나는 이 상황이 즐겁고 안심인데 더 편하게 내가 하고 싶은 말을 할 수 있기 때문이다. 어차피 내가 뭐라고 떠들어 봐야 논란은커녕 극소수 방문자에게만 읽힐 뿐이다. 논란이 발생하려면 방문자가 일정 수준 이상이어야 하는데 내 블로그는 전혀 그렇지 않다. 내 블로그에 악플이 없는 이유도 그냥 무관심한 블로그라 그렇겠지. 뉴후후. 아마도 (정기, 부정기) 방문자는 이미 내가 뭐라고 떠들지 예측할 테니 헛소리를 해도 자비를 베풀어주시겠지. 뉴후후.
언제나 지금 쓰는 글이 내가 출판할 수 있는 마지막 글이길 기대하지만, 결코 그런 글을 쓰지 못 하는, 그런 글을 쓸 용기와 언어가 내게 있는지 의심스러운 상황에선 그냥 고만고만한 글을 생산할 뿐이다. 그 고만고만한 글이나마 읽겠다고 방문해주시는 분들께 고마울 뿐이다. 정말로 고맙다.
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고마움과는 별개로, 방문자가 0이라고 해도 나는 블로그를 운영하겠지.