E가 한 이야기, E와 나눈 이야기를 내 방식으로 변형해서 다시 쓰자면…
모월 모일은 트랜스젠더의 죽음을 애도하는 날이다, 모월 모일은 세계 LGBT혐오에 반대하는 날이다와 같은 언설과 함께 관련 행사를 한국에서도 진행하곤 한다. 전 지구적 흐름에서, 그리고 행사의 의도를 살핀다는 점에서 한국에서도 이런 행사를 진행하는 것 자체는 좋다고 생각한다. 각각의 의미를 살피는 작업 자체는 무척 중요하니까.
하지만 이런 행사의 날짜는 대부분 미국 맥락에서 나왔지 한국의 맥락에 붙어 있는 것은 아니다. 예를 들어 11월 20일이 한국의 트랜스젠더와 무슨 상관이 있는지를 묻는다면, 나로선 잘 모르겠다. 그날 한국의 트랜스젠더 중에서 여러 이유로 삶을 그만둔 이가 있겠지만, 정치적으로 의미있는 사건이 등장한 날은 아니다. 그래서인지 오래 전부터 나는 그런 날들이 그냥 내겐 무관한 행사처럼 다가왔다. ‘아, 외국에선 그냥 저런 행사를 하는가보다’하고.
행사의 취지와 의미를 부정하는 것이 아니라 그 날짜가 갖는 의미가 나로선 잘 모르겠다 싶을 뿐이다. 이를 테면 혐오반대의 날을 고 육우당이 삶을 그만 둔 날로 정한다거나, 다른 기념비적 사건이 촉발된 날로 정하는 것이 더 좋지 않을까 싶다. 그렇게 하여 한국의 역사적 맥락에서, 한국의 구체적 맥락에서 그 날이 갖는 의미를 설명한다면 더 좋지 않을까?
이것은 최소한 두 가지 의미를 갖는다. 행사 자체를 한국이란 지역의 맥락에서, 그리고 한국에서 살아가고 있는 이들의 피부에 더 와닿는 사건을 중심으로 제정함으로써 한국에서 발생한 사건을 다시 기억하는 기회가 될 수 있다. 이 작업이 중요한 또 다른 이유는 한국의 LGBT/퀴어가 공통의 이야기를 가질 수 있기 때문이다. 슬프게도, 한국의 많은 사람이(나 역시) LGBT 운동의 역사를 이야기할 때 혹은 운동의 기념비적 사건을 이야기할 때 너무도 자주 미국 동부에서 발생한 스톤월항쟁을 언급한다. 미국 동부에서 발생한 역사적 사건이 한국 LGBT/퀴어에게도 마치 신화적이고 역사적 사건이라도 되는 것처럼. 하지만 그 사건은 그냥 미국 백인 동성애자(더 자주는 게이)가 그들의 신화적 사건으로 구성한 사건이다. 이 사건이 한국 LGBT/퀴어의 기억 및 역사와 무슨 상관이겠는가? 말하는 나도, 듣는 나도 그냥 남의 나라 이야기다. 그래서 기념일을 한국에서 일어난 사건을 중심으로 다시 정하거나 만든다면 한국이라는 지역에서 살아가는 LBGT/퀴어의 공통 기억을 만들 수 있다.
공통 기억이 필요한가 아닌가는 물론 별개의 논쟁 지점이다. 지배 권력에게 공통 기억은 권력을 공고하게 하는 행위지만 비규범적 존재에게 공통 기억은 저항의 정치를 가능하게 한다(공통 기억의 의미를 두고 발생하는 논쟁을 포함해서!)는 점 어느 정도 필요한 작업이다. 동시에 적어도 한국이라는 지역에서 살아가는 이들에게, 글로벌 자아건 뭐건 상관없이 한국이라는 땅에 살면서 어떻게든 부딪히며 살아가는 이들에게 이것은 서로가 공유할 수 있는 이야깃거리가 된다. 지금 한국 LGBT/퀴어에겐 많은 것이 없지만, 서로 기억하고 회자할 만한 공통의 기억조차 없다는 점에서 더욱 필요한 일이 아닐까…
*모바일로 쓰려니 편하진 않네.. ㅠㅠ
*다음에 다시, 좀 더 제대로 정리해서… ㅠㅠㅠ