공부, 학교, 탐욕

벌써 몇 년 전, 대학원 석사과정에 처음 입학했을 땐 석사과정이 끝나면 바로 박사과정에 들어갈 거라 믿었다. 같은 학기의 다른 학교 지인들도 그렇게 믿었다. 친하게 지낸 사람들 중 박사과정은 나만 갈 것 같았다. 하지만 거의 대부분이 졸업한 지금, 절대 박사과정에 가지 않을 거라던 사람들은 유학을 준비하거나 박사과정을 알아보며 준비하고 있다. 나는? 그냥 이렇게 살고 있다.

사람들이 박사과정에 들어가지 않느냐고 물을 때가 있다. 그때마다 둘 중 한 가지로 대답한다. 돈이 없다거나 학교를 안 다니 좋다거나. 둘 다 사실이긴 하다.

돈이 없어서 박사과정 입학을 망설이는 건 사실이고 현실이다. 석사과정 동안 겪은 생계비 걱정은, 정말 다시 겪고 싶지 않을 정도로 지긋했다. 난 머리가 나빠 뭘 하건 남들보다 두세 배의 시간이 걸린다. 책을 읽어도, 논문을 읽어도… 그런데 생계비를 벌기 위해 이런저런 일을 해야 해서 공부에 집중할 수가 없었다. 그때 난, 공부는 돈이 많거나 머리가 정말 좋거나 둘 중 하나는 만족해야 한다고 구시렁거렸다.

학교에 다니지 않으면서, 읽고 싶은 것을 읽으며 노는 삶도 나쁘지 않다. 학교에 다녔다면 요즘처럼 글을 쓸 수 있겠는가? 지금 연재하고 있는 글을 쓸 수는 있을까?(왠지 가능할 거 같기도 하다만;;;) 물론 학교를 다니면서 배울 수 있는 즐거움도 있지만 학교를 다니지 않으면서 노는 즐거움도 상당하다. 그런데..

어제(13일, 토요일) 경주에 다녀왔다. 학술대회에 발표를 하기로 했다(자원한 건 아니고 요청 받아 하기로 했다). 가는 데 사연도 있었다. 기차표 예약을 늦게 해서, 아침 6시 30분 입석을 샀다. 그럼 기차를 타기 위해선 4시 반에는 일어나야 준비를 하고, 기차를 타는데 지장이 없다. 그런데… 눈을 뜨니 5시 35분. 두둥. 그것도 내가 일어난 것이 아니라 엄마고양이가 배 위에서 꾹꾹이를 한 덕분에 일어날 수 있었다. 미친 듯이 머리 감고, 씻고, 머리 말리고, 커피 마시고, 냥이들 밥 챙겨 주고, 옷 입고… 집을 나서니 6시 7분. 평소라면 절대 불가능하지만 바쁘니 가능하더라는 그런 훈훈한(다시는 하고 싶지 않은) 얘기. 암튼 집에서 눈을 뜨고 세 시간 지나니 경주더라는 그런 기이한 이야기. 서둘러 가서 정신없이 발표를 하고, 논평을 듣고, 나의 무지와 무식을 깨닫고, 오랜 만에 아는 사람을 만나 이런저런 얘기를 나누고.

그런데 그곳이 학술대회라 그런지, 자활도 학생이고, 진행팀도 학생이고… 밥을 먹는데 맞은 편에 있는 사람들은 수업 얘기를 하고, 옆자리 사람들은 논문 주제 얘기를 하고… 뭔가 낯설고 조금 슬픈 기분이었다.

서울로 돌아올 땐 대회측에서 마련한 버스를 탔다. 차는 많이 밀렸고, 그래서 두어 시간 졸다가 잠에서 깨었는데… 사실 난 공부를 하고 싶다.

지금은 놀고 있다. 논다는 개념이 다른 사람과 좀 다르긴 하다만…;;; 어쨌거나 나 나름의 방식으로 놀고 있다. 이렇게 노는 것도 즐겁다. 읽고 싶은 책과 논문을 읽으며, 내 무지를 확인하고 무지의 깊이와 넓이를 확장하는 삶도 나쁘지 않다. 하지만 문득 학교에서 수업을 듣고 싶은 바람이 강하게 들었다.

학교에서 배울 수 있는 것, 몸을 훈련하며 배우는 그런 과정과 학교 밖에서 배울 수 있는 것은 완전히 다르다. 각각의 매력이 달라 어느 것도 더 좋다고 할 순 없다. 하지만 난 너무 오래 학교에서 훈련하는 방식에 길든걸까? 그러고 보면, 초등학교 이후 대학원을 졸업할 때까지 계속 학교에 속했다. 8살 이후의 인생에서 학교를 떠난 시간은 대학 그만두겠다고 휴학했을 때와 지금이 전부다. 그래서일까? 아니면 학교에서 배울 수 있는 부분, 학제에서 훈련받 수 있는 부분을 탐하는 것일까? 다시, 학교에 가고 싶다는 바람이 들었다. 학제에서의 훈련 방식을 공부하고 싶다.

사실 이런 바람이 어제 갑자기 생긴 건 아니다. 돈이 없어서라는 대답 자체가 박사과정에 가고 싶다는 바람의 표현이기도 하니까. 석사를 졸업했던 학과에 박사과정이 있었다면 벌써 입학했는지도 모른다. 하지만 현재로선 그 학과에 박사과정이 생길 가능성은 없다. 대안이 없는 것은 아니다. 대안이 차선으로서 대안이 아니라 최선일 수 있는 대안이기도 하다. 어떻게 할까?

돈이 없는 게 가장 큰 문제긴 하지만… 어떻게 하면 좋을까?

+
그래도.. 하고 싶은 일이 있고, 하고 싶은 일을 하며 살고 있으니 이것은 분명 복이다. 하고 싶은 일만 하며 살 순 없지만 그렇다고 하고 싶은 일을 포기할 필요도 없다는 말, 요즘 자주 중얼거린다.

땡스 투… 글 홍보;;

01
최근 대략 두 달 동안 원고지 500매가 넘는 분량의 글을 썼습니다. 뭐, 아직 완전히 마무리한 건 아니지만…;;;
그 글 중 일부에 쓴 ‘감사의 글’ 모음…

ㄱ.
이 글의 초기 형태는 『계간 자음과 모음』 2009년 겨울호에 실렸다. 그리고 그 원고를 실을 꿍꿍이속이었다. 하지만 서문에도 나와 있듯, 기획의도가 바뀌어 계간지 원고에서 “01 몸의 외과기술적 구성”만 수정보완하는 수준에서 살렸다. 새롭게 추가한 부분의 일부는 아예 새로 썼고, 나머지 일부는 예전에 쓴 미간행원고를 밑절미 삼았다. 글을 쓰고 출판하는 데 있어, 과거의 원고를 활용하는 건 좋은 태도가 아니다. 비록 밑절미로만 삼고 상당 부분 수정했다고 해도 마찬가지다. 다만 그 내용이 그냥 묻히기엔 아쉽고 밑절미 삼은 원고를 읽은 이가 스무 명 남짓이라 용기를 냈다. 이 글을 읽는 분들께 죄송하다. 아울러 이 글을 쓰는 과정에서 도움을 준 모든 분들께 고마움을 전한다. 나의 리카와 바람, 떠나간 일곱 아이들에겐 특별한 사랑을 … *방시잇* (근데 똥오줌 싸서 새로 사야 하는 겨울 이불값은 내놔!! *사악*) 그리고…
ㄴ.
이 글의 초안은 2009년 1월에 인쇄했지만, 사실상 비공개 상태인 석사학위 논문의 일부를 밑절미 삼았다. 원고 청탁을 받은 직후만 해도, 젠더를 폭력과 불안으로 논의하는 정도로 글을 쓸 계획이었다. 하지만 2010년 9월 28일, 제22대 연세대학교 총여학생회에서 주최하고 기획한 12회 여성제의 강좌를 들으며, 지금과 같은 형태와 주제로 바꿔야 한다는 걸 깨달았다. 그 강좌의 강사였던 지혜 선생님, 문화제를 진행한 연대총여 기획단 여러분께 고마움을 전한다.
ㄷ.
이 글을 쓰는데 많은 분의 도움을 받았다. 국회 회의록을 읽어야 한다는 사실을 일깨워준 유아(다음에 꼭 같이 글 써요!), 흥미로운 책과 논문을 알려준 당고와 진홍에게 고마움을 전한다. 장애-퀴어 세미나 모임과 나의 나태함을 인내하며 간신히 꾸려가고 있는 TQueer 웹진 구성원들, 그리고 구금시설 관련 공부와 토론을 함께한 진홍과 유섹인이 아니었다면 이 글을 쓸 수 없었다. 이들에게 특히 고맙다. 아울러 이번 기획을 함께 한 분들, 이번 기획의 시발점인 KSCRC(및 아카데미) 활동가들에게도 고마움을 전하지 않을 수 없다. KSCRC 사무실 보증금 마련 프로젝트가 꼭 성공해서 이사하지 않아도 되길!!(http://rcdream.egloos.com/ 참고) 그나저나 … 책에 관심 없는 리카는 그렇다고 해도, 책과 논문에 과도한 관심을 보이며 이빨 자국을 잔뜩 남기면서 정작 글은 안 쓰는 바람은 왜 그러는 것이냐! 고양이면 다냐!! 우냥♡

감사의 글은 그 글과 직접 관련 있는 분들만 언급하니.. 혹시나 이름이 없다고… ;;;
크크크.

주목할 부분은, 두 번째 감사의 글에 고양이 얘기가 없다는 것. 내가 왜 그랬지??? ;;;

02
정말 부끄러운 홍보.
알라딘의 자음과모음 인문웹진에 글을 연재하기 시작했습니다. 매주 수요일과 금요일… 이미 김주희 선생님과 한채윤 선생님이 연재를 하며 많은 좋은 인상을 줬지만 제가 연재를 시작하며 망하기 시작했다는 자평을… 크크. ;;

주소는 http://blog.aladin.co.kr/gender
제가 쓰는 글 제목은 “괴물을 사랑한 규범/불안: 괴물스러운 몸, 화학적 거세, 그리고 의료규범”

제가 만약 박사과정에 들어간다면(요즘 이 부분으로 블로깅 하고 싶은 게 있다지요..) 쓸 논문 주제는 이미 거의 80% 수준에서 정했습니다. 현재 계획으로 주제를 진행한다면, 이번 연재는 미리 정리를 해야 할 그런 내용이죠. 뭐, 그렇다고요. 크.

섹슈얼리티 위계, 메모

바빠서 길게는 못 쓰지만…

1980년대 미국, 포르노를 둘러싼 페미니스트들의 논쟁은 크게 두 갈래였습니다. 포르노는 그 자체로 성폭력이니 금지해야 한다는 입장과 포르노를 금지하려는 국가의 개입이 결국 섹슈얼리티 통제와 위계를 (재)생산한다는 것이죠. 실제 포르노 규제법이 생겼을 때, 가장 크게 타격을 받은 곳은 비이성애 포르노를 제작하는 곳이었습니다. 즉 섹슈얼리티 관련 규제법이 생기면 가장 먼저 타격을 입는 곳, 가장 먼제 규제의 대상이 되는 곳은 퀴어나 성노동자 여성 집단이죠.

조만간에 한국에도 비슷한 일이 생길 듯합니다. 이미 시작했으려나요? 홍대의 L바, 이태원의 트랜스젠더바와 관련해서 흉흉한 소문을 들었습니다. 차별금지법보다 더 심각한 문제가 생길지도 모르겠습니다. 차별금지법을 동성애차별금지법이라 부르며 이를 반대하는 일부 보수적인 기독교의 행동은 주의력을 분산하려는 의도였던 걸까요? 어떻게 될지 모르겠지만 성매매와 퀴어 관련 이슈에 주목하시면 좋을 듯합니다.