01
어제 오후, 갑자기 걸려온 전화를 한 통 받고선 오늘 오전에 회의를 하나 잡았다. 가까운 곳이지만 가까이 산다는 얘기는 하지 않았다. 회의를 하고 이런저런 얘기를 나눈 후, 밥을 먹고 나니 시간이 애매하다. 아카이브 일을 하러 가려니, 도착해서 후치를 꺼내면 알바를 하러 갈 준비를 해야 할 거 같았다. 그래서 그냥 근처에 자리를 잡았다.

02
玄牝에 있는 물건들 중, 몇 가지를 제외하면 모두 10살은 먹은 거 같다. 玄牝에 있을 때마다 애용하는 음악재생기는 1997년 겨울에 산 거다. 카세트테이프 두 개를 재생할 수 있는 제품으로, 당시 가격은 무려 88,000원. 만 원 정도를 더 주면 반복재생 기능이 있는 제품을 살 수 있었지만, 만 원이 없었다. 그래서 A면이 다 돌아가면 테이프를 꺼내서 B면으로 바꿔야 한다. 얼추 12살인 이 기기. 재밌게도, 음악을 들을 때면 테이프를 재생할 때가 가장 정감있다. 뭔가 포근하다. 이제는 CD로, 아니 CD에서 mp3를 추출해서 mp3p로 듣는 일상이지만, 테이프로 음악을 들을 때면 선명한 느낌은 없어도 따뜻한 느낌은 있다. 이건 모두 추억, 향수 때문이겠지. 각자 자기만의 방식으로 과거를 추억하고, 현재를 감쌀테니, 이건 순전히 나의 추억, 기억, 경험때문이다. 가끔은 길에서 mp3p말고 테이프 재생기를 가지고 다니면 어떨까 하는 감상에 빠지기도 한다. 하하;;

근데 내겐 무려 20년은 된 거 같은 기기가 있다. ‘아하’라고 불렸던 휴대용 테이프 재생기. 처음부터 내건 아니었고, 다른 사람이 사용하던 걸 물려받았다. 테이프를 들으려면 소리가 늘어져서 힘들지만, 라디오를 듣는덴 지장이 없다. 이런 제품을 모르는 사람에게 보여주면 골동품 취급할까? 신기해할까?

03
그래도 오래되기로는 지금 내가 사는 집, 玄牝이 가장 오래되었을 테다. 어쩌면 나보다 나이가 더 많은지도 모른다. 자려고 누워 있노라면 천장이, 벽이 앓는 소리도 들린다. 아침엔 벽이, 천장이 찌익, 찌직, 쿠웅, 하는 소리를 들으며 깨어나기도 한다. 설마 자고 있는 사이에 무너지는 일은 없겠지? 하하.

04
어느 동네가 유서 깊지 않겠는가. 지금 내가 사는 동네만 역사와 이야기가 가득한 건 아니다. 그럼에도 내겐 특별하다.

05
내가 처음으로 활동을 시작한 단체는 이제 형태를 바꿀 것이다. 아마 그럴 것이다. 이미 아는 사람은 다 아는 그런 얘기는 나중에, 좀 더 시간이 지나면 쓰기로 하자. 할 말이 너무 많지만 지금은 묻어두기로 하자. 기록은 다 남아 있을 테니까.

아울러 나는 이제 그 단체 소속으로 나를 소개하는 일은 없을 듯하다.

06
아침 회의는 그 단체에서 하고 싶었지만 못 했던 활동과 관련있다. 회의는 올해 사업으로 어떤 일을 기획하고 있는데 같이 회의를 했으면 한다는 거였다. 즉, 트랜스젠더와 관련한 어떤 사업을 계획하고 있는데 같이 얘기를 나눴으면 한다고 해서 잡은 회의였다. 프로포절만 선정되면 정말 잘 할 단체고, 나 역시 어떻게든 같이 하겠다고 말하겠지?

기쁜 일이다. 정말로!

07
어쩌면 내가 바랐던 형태로 운동이 진행되고 있는 걸까? 그런데 내가 바란 형태란 건 어떤 거지?

08
용산과 이태원 지역을 중심으로 트랜스젠더의 역사를 홅으면, 트랜스젠더와 비트랜스가 구분되었던 적은 없는 듯하다. 한 동네 주민으로 살며 서로 돕고 싸우고 친목모임을 꾸리고 욕도 하면서… 그냥 세상 어느 곳에서나 흔히 볼 수 있는 그런 풍경이 이곳에도 있(었)다. 이런 역사, 그리고 현재 이곳에서 살고 있는 사람들의 얘기를 들을 때마다, 소위 말하는 정체성이라는 건 누구를 위한 것인가를 다시 한번 질문하지 않을 수 없다. 정체성이라는 범주 구분이 개인의 경험과 개인들 간의 친밀감을 단절내는 건 아닐는지. 저 사람과 이 사람은 다르다는 식의 구분짓기, 범주를 나눠 설명하는 방식이 결국 ‘경험’과 ‘공동체’를 논쟁과 싸움의 장으로 만드는 건 아닐는지. 간단하게 쓸 수 있는 말은 아니지만 정체성이라는 범주가, 집착할 수록 폭력적으로 변하는 건 확실한지도 모른다.
(오프라인으로도 만나는 사람이라면, 내가 이렇게 말한다음, “아님 말고”라는 말을 덧붙일 거란 걸 알겠지? 흐흐.)

09
오랜 시간이 흘렀다는 건, 그런데 결국 따뜻했거나 아팠거나 어쨌거나 추억으로 각색된다는 의미겠지. 1997년 말에 산 기기도 용산과 이태원의 역사도 모두 내가 원하는 방식으로 각색하는 이야기들이다. 어떤 식으로 각색할 것인가? 관건은 이것이지만, 이게 가장 어려운 일이다.

아무려나 올해의 나는 또 어떤 일을 하려고 아둥바둥할까? 생활비가 나오는 일, 생활비 정도는 아니지만 공과금에 보탤 수는 있는 정도의 활동비를 주는 일, 이런저런 돈을 주진 않아도 내가 좋아서 일단 하고 보는 일… 아니다. 결국 다 내가 하고 싶어서 하는 일들이다. 그리고 상대방은 언제나 조금이라도 더 챙겨주려고 애써서 고마울 뿐이고. 위태롭지만, 위태롭다고 광고를 하니 그냥 죽으란 법은 없는지 주변에서도 챙겨준다. 고맙고 또 고마울 따름이다.

올해는 또 어떻게 살아갈까?

01
며칠 전엔 알바하는 곳 근처에 있는 다ㅇ소에 갔습니다.
이전에 살던 곳엔 기본 옵션으로 있던 물건이 새로 이사한 곳엔 없어서 사야했거든요. 마침 알바하는 곳 근처에 다*소가 있어서
그곳에서 사기로 했습니다. 그리고 들어갔는데… 와아! 평소 제가 필요로 했던 제품들이 거의 다 있더군요. 설마 이런 것도
있을까 싶은 것들까지도! 놀라고 또 놀랐습니다. 그런만큼 위험했습니다. 사야할 물건 목록을 종이에 적어갔는데 그것 외에도 사고 싶은
것이 가득하더라고요. 하하. ;;;

알바하는 곳에서 집까지 가까운 거리가 아님에도 알바하는 곳에서 장을 본 건 매우
단순한 이유에서입니다. 사는 곳 근처엔 다@소나 이와 비슷한 가게가 없어서요. 으헝. ㅠ_ㅠ 사는 곳은 여러 의미로 재밌고 즐거운
곳이지만, 그 흔한 김ㅂ천ㄱ이 없더군요. ㅠ_ㅠ 길을 좀 돌아가야 김ㄱ네가 있을 뿐이고요. 흑흑. 확실히 이사를 하고 동네를
바꿀 때면 이런 점들이 불편합니다. 내게 꼭 필요한 가게가 어디에 있는지 몰라 장을 못 보거나 예전에 살던 곳에서 장을 보거나.
;;;

암튼 조금씩 동네에 적응하려고 애쓰는 나날입니다.

02
미친척 나스타샤(데스트탑)에
리눅스민트(Linux Mint)를 설치했습니다. 후치(노트북)엔 우분투/리눅스를 설치해서 사용하고 있고, 나스타샤엔 이제까지
주분투(Xubuntu)를 설치해서 사용했습니다. 주분투의 경우, 사양이 낮거나 오래된 컴퓨터에 설치해서 사용하기에 딱 좋은
OS죠. 하지만 다른 OS를 사용해보고 싶은 욕심에 가볍고 문외한이 쓰기에도 좋은 것으로 찾으니 리눅스 민트와 젠워크 리눅스가
걸리더군요. 리눅스 민트는 예전부터 사용해보고 싶었지만 주분투에 비해 딱히 더 가볍다고 할 수는 없습니다. 그래서 젠워크 리눅스를
설치하려고 이것저것 확인했습니다. 그런데 한글지원이 잘 안 된다는 말에 그냥 포기했습니다. 제가 영어로 사용할 것도 아니고, 뭔가
설정을 바꿔서 해결할 수 있는 능력이 있는 것도 아니니까요. 결국 디자인은 예쁘다는 리눅스 민트로 낙점.

홈페이지: http://www.linuxmint.com
소개글: http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A6%AC%EB%88%85%EC%8A%A4_%EB%AF%BC%ED%8A%B8



그리고 오늘 아침 설치를 했는데요. 오홋. 잠깐 사용했으니 확실한 평가는 아니지만, 사용하기 너무 편하더군요. 사용자 편의성과
윈도우에 익숙한 사람들을 위해 만들었다는 설명을 읽었는데 정말 그랬습니다. 어떤 의미에선 윈도우 계열 OS보다 더 편하겠다는 느낌.



설치하는 것도 어렵지 않았습니다. 이미 여러 번 설치한 경험에 때문일 수도 있겠지만, 정말 우분투/리눅스 계열 배포판은 설치부터
사용까지 상당히 편합니다. 그래서일까요? 컴퓨터를 처음 사용하는 사람들에겐 윈도우보다 리눅스 계열이 더 좋을지도 모르겠다 싶기도
해요. 설치 자체도 어렵지 않지만, 무엇보다도 바이러스부터 이것저것에 신경쓰지 않고 사용할 수 있으니까요. 워드작업과 웹서핑이
전부라면 우분투 계열 배포판을 사용하면 좋을 듯도 합니다. 물론 인터넷 결제나 인터넷뱅킹은 여전히 문제지만요. ;; (이건
리눅스의 문제가 아니라 해당 업체, 국내 웹 환경의 문제지만요.)



아무려나 컴퓨터에 대해 전혀 몰라도, 바이러스나 보안 이슈에 신경 쓰지 않고 그냥 편하게 컴퓨터를 사용하고 싶어하는 저 같은 게으름뱅이에겐 우분투/리눅스 계열이 가장 좋은 듯합니다.



03
드디어 하나씩 입금되고 있습니다! 으하하.

멘토링 관련 글을 찾아 읽고 있는데… 어떤 글에서 셜리번이란 학자는 멘토(mentor)와 뮤즈(muse)를 구분한다. 셜리번은 멘토에서 뮤즈로 관계 방식을 바꾸자고 주장한다.

여성주의/페미니즘에서 주로 논의하는 상담관계는 후자란 점에서 뮤즈의 역할 자체가 새로운 건 아니다. 다만 뮤즈 자체를 새롭게 해석한 점은 흥미롭다. 지금까지 내가 읽어온 많은 글에서 뮤즈(‘여성’)는 ‘남성’ 예술가에게 영감을 주지만 착취당할 뿐 결국은 거의 무명으로 버려지거나 정신병원을 비롯한 구금시설에 감금되는 위치였다. 물론 이런 해석 자체도 ‘남성’중심적인 해석이란 점에서 문제가 많긴 하지만. 이런 통념에 비추어 볼 때, 셜리번의 뮤즈는 확실히 흥미롭고, 좀 더 힘이 넘치는 모습이다.

+
그리고 구글만세! -_-;;
이 논문은 어느 책에 실렸는데, 그 책은 내가 접근할 수 없는 학교도서관에만 있다. 빌리기도 힘들 뿐만 아니라 내가 필요한 건, 책 전부가 아니라 해당 논문일 뿐. 그래서 구글링을 했더니… 으하하.