요즘 1980년대, 1990년대 잡지들 중 몇 가지를 뒤적이고 있어요. 찾는 자료가 있으나 검색으론 찾을 수 없으니 하나하나 뒤지는 수밖에요. 덕분에 무척 재밌는 기사들을 발견하죠. 그럴 때마다 좋아하고 놀라고, 새삼스럽고 그래요.
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가장 즐거웠던 순간 중 하나는 1997년에 정희진 선생님이 쓴 글을 발견했을 때죠. 아마 선생님도 잊고 계실 글이지 않을까요? 아닐 수도 있지만요. 지역주의-남아선호사상-국가균형발전-젠더-‘남성’권력을 키워드로 쓴 글이에요. 그때도 선생님의 글은 날카롭고 매력적이죠.
그런가하면 1990년대 중반에 나온 동성애 관련 기사도 발견했죠. 동성애인권운동을 시작하고 1~2년 정도 지난 1995년에 나온 글이니 무척 반가웠어요. 96년 즈음엔 동성결혼을 언급한 기사도 있더군요. 이런 흔적 찾기는 역사를 다시 상상하는 원동력이라 즐겁죠. 이런 기사가 우연히 하나만 실렸다면 큰 의미가 없을 수도 있지만 반복해서 등장한다면 이야기는 달라지죠. 기존의 역사를 다르게 설명할 수 있는 소중한 기록물이 되니까요.
1998년도 기사엔 마이크로소프트(MS)가 한국시장 점유율 100%를 노린다는 기사도 있더군요. 오오, 놀라워라. 현재 100%는 아니어도 99% 정도는 된다고 하니, 성공한 걸까요?
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1980년대부터 등장한 르포, 기사, 세태비평집엔 “양키 고 홈”을 외치는 글들이 자주 등장해요. 갖은 욕설과 혐오로 미군철수, 때때로 “미군근절”을 주장하죠. 사람을 근절하자고 하니 섬뜩한데 이런 표현은 한두 명에 그치는 것이 아닙니다. 아울러 미군과 미국 때문에 한국 문화가 타락한다며 걱정하는 기사와 책도 상당합니다. 1980년대부터 등장하는 민족주의 운동권의 전형이죠. 재밌는 건 백인과 흑인을 대하는 방식이 상당히 다릅니다. 백인보다 흑인을 비하하는 표현이 더 자주 등장하고, 더 쉽게 등장해요. 어떤 글에선 “백인도 아니고 심지어 흑인과 연애를”이라고 개탄합니다.
전 이런 혐오발화가 한국의 민족성을 만들려는 운동권 진영과 군사정권의 무/의식적 기획이라고 판단합니다. 순수한, 때 묻지 않은, 동방예의지국인 한국 이미지를 만들어 내려는 기획이죠. 확실한 기록물을 찾은 건 아니지만, “백의민족”이란 언설도 이즈음 등장하지 않았을까요? 용어 자체는 그전부터 있었다 해도 1980년대 들어 “백의민족”이란 표현이 의미를 가졌을 듯합니다. 짐작하시겠지만, 이런 논리에서 “여성의 순결”은 토대며, ‘여성의 가치’를 판단하는데 ‘순결’ 여부는 핵심이죠. 얽히고설켰어요. 그래서 민족의 순결을 걱정하시는 이들 상당수는 기지촌에서 발생한 폭력과 범죄에 침묵하거나 “미군철수”를 주장할 도구로만 활용합니다.
아울러 이런 분위기에서 애국주의는 운동권의 핵심 같습니다. 결코 한국을 비난해선 안 되는 분위기죠. 1990년대 초반 진보언론을 자처하는 잡지에선 한국 남성들이 군대에 가지 않으려 한다며 개탄합니다. 한국은 절대로 지켜야 할 대상이며, 애국주의, 민족주의와 같은 가치는 논의 자체가 불가능한 절대가치로 등장합니다. 물론 이 시기에도 민족주의, 집단주의를 비판하는 글들이 꽤 있지만, 주목받진 않아요. 그들 상당수가 페미니스트들이라 더 그렇고요.
2PM 사태를 접하며, 옛날 기사들이 떠올랐습니다. 아니, 옛날 기사를 읽으며 2009년도 잡지를 읽고 있는 건가 헷갈려 잡지 발행 시기를 확인했습니다. 제2의 유승준 사태죠. 아울러 전 이 사건이 성폭력피해경험자에게 ‘순결’, ‘진정성’ 여부부터 따지는 논리와 동일하다는 걸 깨달았습니다. ‘여성’의 몸으로 민족의 순결을 재현하고 표현하는 한국사회에서 ‘여성의 순결’과 민족의 순수성은 동일합니다. 재범이란 이는 이를 위반한 거죠. 그나마 그가 ‘남성’으로 통하는 몸/외형이기에 이 정도에서 그친 거겠죠. 그렇지 않았다면 … 상상하지 않으렵니다. 너무 끔찍하거든요.
한국의 언론 자유는 ‘김일성만세’에서 출발할 수 있음을 분명하게 지적한 김수영의 시가 떠올랐습니다. 현재 한국에서 표현의 자유가 상당히 위축되었다며 2MB를 원인으로 꼽고 있지만 과연 그럴까요? 굳이 원인을 찾자면, 2MB 때문에 표현의 자유가 위축되거나 없는 게 아니라 집단주의 때문이죠.
안타깝고 화날 따름이에요.
[태그:] 운동권
인용: 『흑인 페미니즘 사상』 + 이종태 기자의 기사
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선량하고 자유주의적인 백인들이 좋은 의도로 “캐런, 너도 알겠지만, 왜 이렇게들 야단법석을 떠는지 나는 이해할 수가 없어. 너는 나한테 좋은 친구고 나는 네가 흑인이라고 생가해 본 적이 없어”라고 말하면서 그들은 나에게 어떤 반응을 기대하는 것일까? 이런 말에는 “나는 네가 백인이라고 생각해” 혹은 “나는 흑인인종을 전혀 생각하지 않아” 식의 흑인무시가 은근히 담겨있다. (Russell)
패트리샤 힐 콜린스(Patricia Hill Collins)의 책, 『흑인 페미니즘 사상』(박미선, 주해연 옮김)을 읽었다. 위 인용구는 그 책의 일부다. 이 구절을 읽으며 꽤나 속이 후련했다. 모든 사람이 이런 건 아니겠지만, 신경쓰고 싶지 않음을 캐런의 친구들처럼 말하는 경우도 많기 때문이다. 내가 반성할 부분이기도 하다. 나 역시 내가 직접 언급하지 않는 이슈에선 위와 같은 태도를 취하기 때문이다.
『흑인 페미니즘 사상』은 제목에 “흑인”과 “페미니즘”을 명시하고 있다. 그래서 얼핏 이 책이 흑인여성만의 페미니즘, 혹은 페미니즘 중 흑인에게만 초점을 맞춘 내용으로 오해할 수도 있다. 하지만 아니다. 내가 읽은 이 책은 내가 꽤나 싫어하는 말로 “소수자 정치”를 실천하고 있는 이들, ‘다른’ 정치를 모색하는 이들 모두에게 흥미로운 상상력을 제공한다. 나 역시 이 책을 읽으며 트랜스젠더 정치학을 모색하는데 중요한 아이디어를 얻었다.
또 다른 매력적인 구절을 꼽자면
억압의 또다른 패턴은 자신의 실천은 거의 바꾸지 않으면서 다양성의 필요성은 긍정하는 척 사탕발린 말만 하는 것이다.
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우파가 신자유주의 개혁을 추진하는 것이 보통인 서구나 제3세계와 달리 한국에서 이를 밀고 나간 것은 김대중이라는 진보 정치인이었다. 자연스럽게 한국 신자유주의 개혁은 민주화의 성격을 띠기도 했다. 신자유주의 개혁의 핵심이 ‘기업을 주식시장에서 사고 파는 상품으로 전환하는 것’이라면, 한국에는 이런 개혁을 저해하는 세력이 있었다. 바로 소수 지분으로 전체 계열사를 전횡하는 재벌 가문이었다. 이런 재벌 가문의 권력을 제한하는 것은 김대중식 신자유주의 개혁의 가장 중요한 목표였다. 그런데 이는 민주화운동의 전통적 목표이기도 했고, 이에 따라 한국에서는 자연스럽게 신자유주의 개혁과 민주화운동이 손을 잡았다.
-이종태. “신자유주의 혁명가 김대중의 성공 그리고 한계” 『시사인』 2009년 8/29. 제102호.
-이종태. “신자유주의 혁명가 김대중의 성공 그리고 한계” 『시사인』 2009년 8/29. 제102호.
고 김대중 전 대통령의 서거 이후 관련 기사들이 많이 나왔다. 어떤 기사는 회고했고, 어떤 기사는 아쉬움을 달랬다. 어떤 기사는 추모와 긍정적인 평가를 앞세웠다. 어떤 기사는 비난했다. 그리고 많은 기사들이 공과를 나열하는데 그쳤다. 이런 부분은 잘했지만 저런 부분은 아쉽다는 식이었다. 일간지야 그렇다 해도 주간지 기사도 크게 다르지 않았다. 그래서일까. 위에 인용한 기사를 읽으며, 무릎을 쳤다. “그래, 주간지라면 적어도 이 정도는 해야지!”
DJ의 경제기사, 경제정책과 관련 있는 기사를 읽은 이들이라면 알고 있으리라. 1970년대부터 대통령 당선 전까지의 경제철학과 대통령 당선 이후의 경제철학이 완전히 바뀌었다는 식의 내용이 대부분이라는 것을. 그리고 대통령 당선 전과 후의 경제정책이 모순이라고 언급하는데 그친다. 하지만 이종태 기자의 기사는 대통령 당선 전의 경제철학/정책과 당선 후의 경제정책을 모순으로 언급하지 않는다. 대신 두 정책이 어디서 만나는지를 분명하게 지적한다. 1980년대 민주화 운동을 했던 이들의 인식이 신자유주의와 별다른 갈등없이 만날 수 있었던 건 위와 같은 이유가 있었기 때문이다. 아울러 위의 기사는 1980년대 운동권 사람들의 주장을 새롭게 해석할 수 있는 단서를 제공한다. 어쩌면 그 시절 운동을 했던 이들이야 말로 신자유주의자들은 아니었을까? 민주화 운동 혹은 운동권을 낭만적으로 그리지 않고, 맥락적으로 쓰려고 애쓰는 것, 이것이 주간지에서 기대하는 기사가 아닐는지. 여기서 좀 더 세밀하게 파고들면 그건 계간지에 실릴 글이고. 서거 이후 등장한 기사 중 가장 인상적인 기사다.
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책방에서 엄청난 자료를 찾았다!! 나중에 천천히 자랑해야지. 우헤헤.