티셔츠로 하는 퀴어 실천

책을 보던 E가 이미지를 하나 보여줬다. 아마도 퀴어를 혐오하는 듯한, LGBT를 혐오하는 듯한 가족이 피켓을 들고 있는 장면이었다. 피켓엔 “It’s not Diversity. It’s Perversity.”(다양성이 아니다. [성]도착이다.)라고 적혀 있었다.

E와 나는 둘다 이 문구를 보며 좋아했다. 바로 이거야! 사진 속 비장한 표정의 이 가족은 it(그것)으로 표현한 그 무언가를 혐오하는 듯했지만, 이 문구는 퀴어정치학의 지향점(적어도 내가 이해하는 수준에서)을 매우 잘 표현한다고 느꼈다. 정말 바로 이것이다. 퀴어정치학은 다양성을 이야기하는 것이 아니라 도착성을 이야기한다. 비규범적 삶을 이야기하고, 규범성의 문제적 작동을 이야기한다.
때마침 긴팔용 티셔츠를 제작하려고 했던 나는 E와 신나게 떠들며, 이 문구를 사용하기로 했다. “Queer Is Not Diversity. Queer Is Perversity.”라고. 나는 이것 자체로 무척 좋다고 판단하지만 잠시 고민하던 E는 이 구절을 읽은 어떤 ‘퀴어’는 이 구절에 상처를 받을지도 모른다고 염려했다. 그래서 이를테면 “I’m Queer.”란 구절을 덧붙이면 좋을 것이라고 했다.
그래서 이런저런 구절을 이용해서 티셔츠를 만들었다. 가을에서 겨울을 지나 내년 봄까지 입을 옷이다.

Queer Is Not Diversity. Queer Is Perversity. [퀴어는 다양성이 아니다. 퀴어는 도착이다.]라고 적었다. e가 번데기처럼 보이는 건 그냥 넘어가기로… 디자인을 할 땐 글꼴이 괜찮았는데 출력하니 이런 문제가 생기네… 같은 문구에 글꼴을 바꾸고 색깔 등도 바꿔서 한 번 더 제작할 수도?

Queer Is Not Diversity. Queer Is Perversity. I’m Queer. [퀴어는 다양성이 아니다. 퀴어는 도착이다. 나는 퀴어다.]라고 적었다. E의 의견을 반영한 것. 디자인할 때 글꼴이 얇아서 조금 걱정했는데 가장 잘 나왔다. 가독성도 좋아서 이 글꼴을 애용할 듯.

마지막 구절을 I’m Genderqueer.[나는 젠더퀴어다.]라고 쓴 것도 있다. 나는 퀴어며, 트랜스젠더 역시 퀴어 범주에 속하기도 한다. 하지만 너무도 많은 사람이 퀴어를 성적지향만 지칭하는 것으로 이해하고 있어서 젠더퀴어라고 적었다. 종종 나를 젠더퀴어로 설명하기도 하고.

I am Transgender. Look at YOU through Me! [나는 트랜스젠더다. 날 통해 널 봐라!]라고 적었다. 글꼴이 걱정이었는데, 아니나 다를까 느낌표가 애매하게 나왔다. 그래도 괜찮아.
그나저나 얇은 긴팔 티셔츠겠거니 했는데 두껍고 따뜻한 티셔츠다. 그리고 꽤나 예뻐서 스키니진과 입으니 잘 어울린다. 우후후. 매우 만족.
+”나도 이런 거 원해!”라는 분은 안 계시겠지? 흐흐흐.
++한국어로 디자인한 티셔츠도 있는데 제작은 않했다. 이유는 간단한데 글꼴이 안 예쁘다. 영어 철자는 다양한 글꼴이 예쁘게 적용되는데, 한글은 글꼴을 바꿔도 크기만 조금씩 변할 뿐이다. 그래서 주문제작을 포기했다. 외국사이트를 이용하니 이런 문제가 있네. 퓨우…
+++근데 이런 거 만들어 입고 다녀봐야, 안전하다. 정말 안전하다. 한국어로 제작하면 좀 알아보려나… 영어와 한국어의 문제일까, ‘남의 티셔츠에 적혀 있는 문구 따위’일까. 결국 티셔츠로 하는 퀴어 실천 따위, 그냥 깨작거리는 행동일 뿐이다. 그저 나를 위로하는 행동일 뿐이다.

수제비, 러빙헛 레인보우점(신촌점)

중학교 시절, 어느 비오는 날 오후 집으로 돌아왔다. 그리고 그날 어쩐 일인지 수제비가 있어서 수제비를 맛나게 먹었었다. 이런 경험과 기억은 참 신기하지. 그 이후로 비가 오거나 하면 수제비가 생각이 났다. 남들은 비오는 날엔 부침개라고 하는데 부침개가 끌린 적은 별로 없었다. 다들 그렇게 얘기하니까 그런가보다 했을 뿐, 비온다고 부침개가 끌리진 않았다. 하지만 수제비를 만들어 먹긴 쉽지 않은 일. 채수를 내는 게 간단하지 않아서, 그 전에 내가 요리 자체를 잘 못해서 수제비와 같은 음식을 만드는 건 엄두를 못 내고 있었다. 대신 비가 내리는 날 러빙헛에 갈 때면, 국물이 있는 면요리를 먹었다. 짬뽕이라던가, 이제는 없어진 뚝배기우동이라던가.

어제 저녁 미르젠카 체코바(Mirenka Cechova)의 공연을 보러 가기 전, E를 만나 러빙헛에 갔다. 간단하게 주전부리를 할 계획이었는데, 오오 수제비가 등장했다. 들깨칼국수, 들깨수제비, 맑은(?)수제비, 이렇게 세 가지 면요리가 새로 나왔다. 반가운 마음에 맑은수제비를 주문했다. 우후후. 어쩐지 이제는 없어져서 무척 아쉬운 뚝배기우동의 국물과 많이 비슷하단 느낌도 들지만, 나로선 만족스러웠다. 들깨를 좋아하는 편은 아니지만 칼국수를 좋아하니 들깨칼국수와 들깨수제비도 먹어봐야지. 후후후.

근데… 러빙헛 레인보우점(신촌점)은 가격을 올려도 너무 올린다. 내 기억에 뚝배기불구이가 4,500원인가 5,000원인가 할 때부터 러빙헛에서 음식을 먹기 시작했는데 이제는 7,000원이다. 10월 들어 가격인상을 한 번 했는데, 이번엔 6,000원에서 7,000원으로 한 번에 천 원을 인상! 이 패기! 아우, 정말이지.. 호ㅑ애푸애ㅔ초린ㅇㄹㅀㄹㄴㅛㅗㅎ뤄오ㅓㅇ호이허아. 놀랍게도 신촌에 채식전문점이 러빙헛 뿐이고, 채식으로 먹을 수 있는 곳이 매우 적어서(비빔밥을 제외하면 한두 곳인가.. 그곳에도 선택할 수 있는 메뉴가 한두 개 정도) 신촌에선 러빙헛에 갈 수밖에 없다. 그리고 이런 독점으로 인해 그리 맛있지도 않음에도 장사가 잘 되고 가격을 팍팍 올릴 수 있는 거겠지. 러빙헛도 맛난 곳은 정말 맛있는데, 내 기준으론 무척 멀지만 남성역 근처 러빙헛 티엔당점은 정말 맛있다. 티엔당점에 비하면 신촌점(레인보우점)은 러빙헛계의 김밥천국이랄까. -_-;; 신촌에 다른 괜찮은 대체제가 생기면 좋겠다. 정말로!!!

글쓰기, 블로깅. 매일 해야 할까

글을 쓰기 위해선 하루도 빠짐없이 한 문장이라도 쓰는 습관을 들여야 한다고 배웠다. 세계적 피아니스트도 며칠만 연습을 하지 않으면 사람들이 눈치를 챈다고 했다지 않나. 나 같은 막귀야 일 년간 연습을 하지 않고 연주를 해도 차이를 모르겠지만(피아니스트는 슬프겠지ㅠㅠ) 아무려나 그렇다고 하더라. 마찬가지로 글도 매일매일 쓰는 습관을 들여야 한다고 배웠다. 이왕이면 길게, 길게 쓸 상황이 안 된다면 한 줄이라도, 한 문장이라도 어쨌거나 글을 쓰는 감을 유지하는 것이 중요하다고 배웠다. 공개용으로 쓰건 비공개용으로 쓰건 중요하지 않고 어쨌거나 매일 매일 쓰는 훈련. 하지만 별다른 쓸 거리가 없을 땐 어떻게 해야 할까?

블로깅을 매일 하다보면 정말 별다른 쓸거리가 없을 때가 있다. 어찌 고민이 없고 쓸거리가 없을까 싶긴 하다. 매일을 반복해도 어떻게든 쓸거리는 나오기 마련이다. 하지만 어떤 것은 아직 공개용으로 쓸 수 없어 비공개용으로만 남아야 하고(내가 죽으면 구글계정에 영구히 보관되는 동시에 누구도 접근할 수 없는 영역으로 사라지겠지.. 크크크. 옛날 어느 작가는 유언으로 이제까지 쓴 원고를 모두 태우라고 했다는데 클라우드 환경에서 글을 쓰는 나는 이런 걱정을 할 필요가 없다. 그 어떤 허접한 소리를 해도 비밀번호만 확실하게 보호되고 있다면 안전하다. 크크크.) 그러다 보면 딱히 다른 말을 쓸거리가 안 생기기도 한다. 그럼에도 무언가를, 공개용으로 써야 할까?

글을 쓰는 훈련은 공개용이건 비공개용이건 중요하지 않다고 배웠다. 매일 꾸준히 쓰는 훈련이 중요하다고 배웠다. 하지만 이렇게 자주, 너무도 자주 시덥잖은 블로깅만 하고 있는 나는 매일 블로깅을 하는 게 괜찮을까라는 고민을 한다. 홍보할 내용이 있으면 좋아라 하면서, ‘오늘은 이렇게 때웠어. 후후’하면서 매일 블로깅을 하는 게 의미가 있는 것일까? 가끔은 잘 모르겠다 싶다.
(그리고 이렇게 오늘도 블로깅을 대충 때운다… 😛 )