하고 싶은 말 하고 살기

종종 정희진 선생님의 책 <페미니즘의 도전> 서론에 나온 에피소드를 떠올린다. 누군가가 정희진 선생님께, 너는 할 말을 다 하고 살지 않느냐고 했다는 에피소드. 이 사회의 비규범적 존재의 발화는, 두어 마디여도 규범적 사회는 시끄럽다고 느낀다. 참, 말 많다고, 할 말 다 하고 산다고.
블로그를 운영하는 나는 꽤나 많은 말을 떠드는 편이다. 정말 수다스러울 정도로, 때때로 트윗 하나 분량이면 충분할 얘기를 블로그 포스팅 하나 분량으로 쓰니까. 어떤 날은 할 말이 없는데 블로깅은 하고 싶다는 내용으로 글을 쓰기도 한다. 그러니 참 많은 말을 한다 싶다. 그럼에도 내가 하고 싶은 얘기 열 개 중 하나, 아니 백 개 중 하나도 못 하고 있다. 하고 싶은 많은 얘기가, 내 안에 작동하는 많은 검열로 인해 그냥 묻힌다. 혹은 내가 너무 많이 떠들어서 남들이 얘기할 기회를 앗는 것은 아닐까라는 어쭙잖은 염려로 말을 삼가기도 한다.
이렇게 말을 망설이는 무수한 상황에서도, 어떤 경우엔 늘 그때그때 말을 해야 한다고 믿는다. 이 믿음은 주로 개별 관계 맥락에서 더 자주 작동한다. 특히 안 좋은 얘기보다 좋은 얘기일 땐 더 그렇다.
이를테면… 나는 나와 처음으로 산 고양이, 리카에게 사랑한다는 말을 한 번도 못 했다는 사실을 떠올릴 때마다 안타까워 한다. 정말 좋아했는데, 그래서 만날 “아웅, 예쁘다. 우리 오래오래 함께 하자”라는 말은 했지만, 정작 사랑한다는 말은 못 했다. 정말 사랑했는데, 사랑한다고 말하고 싶었는데 그 말을 못 했다. 무엇이 부끄럽다고.. 그냥 말 하면 되는 것을… 리카는 갑자기 아팠고, 나는 안타까워만 했다. 그 순간에도 사랑한다는 말을 못 했다. 그 순간에도..
혹은, 이곳에 적었는지 모르겠지만, 아버지와의 마지막 대화는 간단한 생일 축하 인사였다. 그냥 어색한 말투로 생신을 축하드린다고 말했다. 원래 그날은 부산에 가서 같이 밥을 먹으려고 했다. 하지만 난 바쁘다는 이유로 부산에 가지 않았다. 그냥 전화만 했다. 명절에 볼 텐데라며 말을 아꼈다. 그냥 나중에, 나이가 더 들면 얘기를 나눌 수 있을 줄 알았다. 그리고 얼추 열흘 뒤, 아버지는 갑자기 세상을 떠났다. 말을 할 기회 자체가 사라지는 찰나. 어떤 감정의 관계였건 상관없이 뭔가 나눌 얘기가 있었을 텐데…
하고 싶은 말을 다 하고 살지는 않는다. 다 하고 살 수도 없다. 그럼에도 어떤 관계에선 말을 아끼지 말아야 한다는 걸 배웠다. 물론 잘 못 한다. 아직도 많은 관계에서 좋은 감정을 제대로 표현 못 한다. 그냥 간단하게만 말할 때도 많다. 그러지 말하야 하는데.. 적어도 블로그에 떠드는 만큼이라도 직접 전할 수 있어야 할텐데…

의도적으로, 주장하기

앞으로 저는 의도적으로라도 국가가 개인의 섹스-젠더를 관리하는 행위, 관리할 수 있다는 상상력을 해체하는 것이 제가 지향하는 (제도적)운동의 한 방향이라고 주장하려 합니다. 얼마 전 외부성기재구성 수술을 하지 않은 ftm이 호적 상 성별변경/성별정정을 허가하는 판결 이후, 이런 판결이 mtf에게도 적용되었으면 한다는 말을 한 적 있습니다. 하지만 이렇게 순차적인 느낌으로 법/제도에 개입하고 싶지 않아요. 그냥 국가가 왜 개인의 섹스-젠더를 관리하는지를 질문하고 이런 제도 자체를 없애는 방향으로 가야지요.
두 가지 이유에서 이렇게 말하려고 합니다.
첫째, 좀 더 포괄적 문화운동이 아니라 법과 제도적 변화에만 초점을 맞춘다면 이것이 저의 1차 지향점이기 때문입니다. 그럼에도 마치 지금보다 약간만 더 달라지는 걸 얘기하다보면 정말 제가 말하고 싶은 바를 잊을 때가 있습니다. 그러고 싶지 않아요. 처음부터 제가 말하고 싶은 바를 말하려고 합니다.
둘째, 누군가는 논쟁적 입장을 취해야 할 필요가 있습니다. 사회의 보수적 입장과 양극단에 있는 것만 같은(실제 양극단이 아님에도) 착각이 드는 의견이 필요합니다. 그래야만 중간 협상 과정에서 약간이나마 변화를 모색할 수 있기 때문입니다. 처음부터 모든 사람이 약간의 변화만 주장한다면 그보다 더 적은 변화만 모색할 수 있습니다. 하지만 누군가가 더 많은 변화를 떠든다면 ‘우리가 저 정도로 주장하는 것은 아니지 않느냐, 그러니 이 정도는 해야지 않겠느냐’라고 말할 수 있지 않을까요?
물론 제가 아무렇게 떠든다고 해서 누구에게 어떤 영향을 끼칠 수 있고 의미가 닿을 수 있겠느냐 싶긴 합니다. 그럼에도 법과 제도 운동엔 거의 참여하지 않고 있는 제가, 법과 제도 운동에 헌신하고 있는 동료에게 조금이나마 힘을 보탤 수 있는 방법은 이런 것이 아닐까 합니다. 더 정확하게는 더 많은 사람이 더 다양하고 복잡한 욕망을 말한다면 그 중 최소 몇 가지는 성취될 수 있지 않을까라는 상상을 합니다.
그렇다고 제 주장이 급진적이거나 사회에 위협이라고 믿진 않습니다. 오히려 지나치게 진부하고 태만해서 걱정이지요. 행여라도 누구의 주장은 더 급진적이고 누구의 주장은 덜 급진적이거나 온건하다는 식으로 평가하는 일도 없으면 합니다. 그런 평가는 불가능하고 오히려 그렇게 평가하는 기준 자체를 되물어야 하니까요.
일단은 진부하고 태만하게 주장하겠습니다. 또 다른 상상력이 떠오른다면 그렇게 하고요.
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며칠 전 메모한 글인데.. 아, 손발이 오그라든다…

부정기 트랜스/젠더/퀴어연구소 2013년 4월 소식입니다.

트랜스/젠더/퀴어연구소 2013년 4월 소식입니다.
ㄱ. 만든다는 홈페이지는 안 만들고!! ㅠㅠㅠ 죄송합니다. 5월엔 꼭.. ㅠㅠㅠ
ㄴ. 4월 1일에 새로운 연구원이 오셨습니다. 바로 케이 님입니다! 기존에 계시는 다른 분(캔디, 시우, 이브리)과 함께, 연구소에 함께 하면 좋을텐데 하는 분이었기에 무척 기뻐요. 🙂
ㄴ-1. 재밌게도, 이 분들과 함께 하면 좋겠다는 분들과 함께 하고 있어요. 신기하고 또 즐거운 일입니다. 앞으로도 이렇겠죠? 헤헤.
ㄷ. 검색서비스는 운영 중에 있고, 조금씩 서비스를 신청하는 분들의 연락이 들어오고 있습니다. 모든 것은 요청인과 제공자 간의 협의에 따라 진행합니다. 이런 걸 만들어가는 과정도 흥미롭네요.
ㄹ. ‘트랜스/젠더/퀴어연구소’ 소속을 명시한 글이 처음으로 출판되었습니다. 유서 깊은 여성주의 교지에 실렸습니다. 학부시절 ‘이런 교지를 만드는 분은 참 멋있겠지’라며 좋아한 교지에 글을 실었고, 무척 즐거운 경험이었습니다. 그나저나 파일이 없으니 기록만 남네요. (제가 작성한 파일은 있지만 출판 형식으로 디자인한 파일은 없으니까요.)
ㅁ. 연구소에 함께 하는 분들은 각자의 방식으로 분주한 나날이었습니다. 각자의 공간에서 연구를 한다거나, ‘트랜스젠더 삶의 조각보 만들기’ 프로젝트나 ‘한국퀴어아카이브 퀴어락’에 합류해서 활동을 한다거나.. 5월엔 좀 더 풍성한 소식을 전할 수 있을 듯합니다.
ㅂ. 그리고 명함이 나왔습니다!
ㅅ. 뒤늦게 한 분에겐 말했는데요.. 다른 연구원 몰래, 민홍철 의원을 규탄하는 성명서에 연구소 이름도 올렸습니다… 자발적으로 밝히지 않는다면 누구도 몰랐을 일… 앞으로 연대서명할 일이 있으면 계속 하려고요..
(의논 없이 저질러서 다른 연구원껜 죄송… 근데 미리 의논할 시간이 없..;; 근데 과연 의논 없이 친 일이 이것 뿐일까요? 후후 )