소셜하지 않은 인간의 소셜한 시도?

작년 가을인가요. 이제 연애를 하겠노라고 말했지요. 하지만 사람 만날 기회는 최대한 피하는 그런 인간이라 연애는 무슨… 흐흐. 이렇듯 요즘 유행하는 소셜(social)과는 거리가 있는 인간이 블로그는 참 오래 사용하고 있습니다. 블로그는 소셜한 미디어 같으면서도 개인 미디어/일기장이기도 하니까요. 아니, 아니. 블로그는 제가 감당할 수 있을 만큼만 소셜한 미디어라 편합니다.

전 대인기피하지 않아요. 제가 감당할 수 있는 만큼만 사람을 만날 뿐이죠. 🙂 전 회의와 세미나를 제외하면 일주일에 사람 만날 일정을 많아야 한두 건 정도 잡는 편입니다. 사람 만나는 일정을 안 잡는 경우도 많고요. 어떤 주엔 세미나도 없고 회의도 없고 사람 만날 일도 없을 때도 있죠. 딱 이 정도가 제가 감당할 수 있는 수준 같아요.

트위터다 페이스북이다 여러 소셜미디어가 유행입니다. 트위터는 잠시 사용했지만 지금은 접었고, 페이스북은 앞으로도 사용할 일 없을 듯 합니다. 그러고 보면 싸이월드가 유행하던 시절에도 싸이월드를 쓰지 않았습니다. 소셜 미디어라는 거, 참 피곤한 느낌이에요. 무척 좋은 서비스겠지만 제가 감당할 수 있는 수준을 넘어서는 방대함에 숨이 막히더라고요.
제가 주로 사용하는 인터넷 서비스는 구글제품입니다. 그곳에서 오늘은 구글 플러스(Google +)가 나와 떠들썩 하네요. 이것도 무려 소셜 서비스라고 합니다. 아… 그러고 보면 구글에서 예전에 낸 두 개의 소셜 서비스인 구글웨이브와 구글버즈를 모두 사용한 적 있습니다. 웨이브는 무척 흥미로운 서비스지만 구글에서 서비스를 중단했고 -_-;; 버즈는 이메일에 기생하고 있는 듯합니다. 암튼 구글의 새로운 서비스는 정식 발표회를 거치지도 않았지만, 오늘 IT에 관심있는 사람들 사이에서 떠들썩 합니다. 다수는 결국 망할 거라는 분위기고요. 크크. -_-;; 물론 그 다수는 실물을 사용한 적 없을 겁니다. 현재는 제한된 사람만 사용할 수 있으니까요(바로 이것이 망하기 좋을 전략-_-).
전 사용할 기회가 생기면 사용해보고 싶긴 합니다만… 기대는 하지 않습니다. 서비스는 좋아도 제가 이 관계 강박적 서비스를 얼마나 활용할까요? 여러 소셜 서비스의 관계 강박을 (다시)사용할 엄두가 안 난달까요.
대신 “구글 +1“이란 서비스는 이곳에 도입했습니다. 좀 소셜해보려고요? 그럴리가요. 그냥 심심해서요. 블로그에 뭔가 새로운 걸 적용해보고 싶어서요. 흐흐. 구글 +1은 구글 아이디로 로그인을 해야만 사용할 수 있는 서비스입니다. 페이스북의 like나 트위터의 RT와 비슷한 개념이랄까요?
언제까지 유지할 지 모르겠습니다. 지우기 귀찮으면 방치할 수도 있고, 보기 싫으면 금방 삭제할 수도 있고요. 으하하.
아무려나 이런 소셜 버튼 말고 사람들과 소통할 수 있는 글을 써야 할 텐데요… 제 글은 소통을 거부하는 포스가 가득한가 봐요.. 으하하. ;;;

공부한다는 것: 젠더 연구, 등록금

만약 우리가 연구나 활동을 제대로 한다면, “현실/실제”는 지금보다 더욱더 불안정하고 복잡하며 무질서한 모습으로 나타나리라. by 플랙스

며칠 전부터 읽기 시작해 오늘에야 다 읽은 논문의 마지막 구절이다(원문을 조금 수정했다). 어렵지 않은 논문이지만, 모든 문단을 요약하느라 읽는데 시간이 걸렸다. 평소 다른 논문을 읽을 땐, 흥미로운 문장만 번역하고 모든 문단을 요약하진 않는다. 이번 논문은 그저 행여나 나중에 발제를 한다면 수월할까 싶어 요약했는데… 이 논문을 발제할 일은 없을 듯하다(앞으로도 이렇게 읽는 일은 없을 듯 싶고… 시간이 너무 많이 걸린다;; ). 1980년대 논문이라, 이후에 나온 논문에서 더 중요한 성찰을 확인할 수 있기 때문이다. 그럼에도 나는 이 논문이 상당히 좋은데 젠더를 이분법으로 수렴할 수 없으며, 젠더를 관계로 이해해야 한다고 주장하기 때문이다. 1980년대 후반 버틀러를 필두로 등장한 젠더 논의가 이분법 비판의 촉발이 아니란 얘기다. 버틀러가 너무 떠서 그렇지 버틀러 이전에 젠더 이분법을 비판한 논자는 상당히 많다. 젠더 이론을 공부하는 연구자의 입장에서 이런 역사를 추적하는 작업은 중요하다.
(이 논문은 한 선생님에게 추천 받았다. 아직은 공개할 수 있는 참고문헌이 아니라 자세한 내용은 생략. 좋은 논문을 알려준 그 선생님에겐 고마움을!)
이 논문을 읽으면서 가와바타 히로토의 [리스크 테이커]란 소설을 같이 읽고 있다. 이 책은 이제 1/3 정도 읽었다. 금융소설? 기업소설? 금융가에서 일어나는 일을 다룬 일본소설이다. 대충 재밌다.
초반에 몸을 때리는 구절이 나왔다. 주인공 중 한 명은 인디에서 록커로 살아가길 바란다. 그는 평생 록커로 살고자 하고, 원하지 않는 음악을 하지 않길 바라기에 금전의 어려움이 없길 바란다. 그래서 MBA를 취득하고 돈을 벌기로 한다. 그러며 하는 말이 평생 록커로 살 거라 몇 년 정도 금융업에서 돈을 벌어도 괜찮다고… 이 부분에서 최근의 고민이 떠올랐다.
진학을 결정하고 등록금을 걱정하면서, 지난 3년 동안 등록금도 안 모으고 뭐하고 살았나 싶을 때가 있다. 지난 3년의 시간을 후회하는 것은 아니다. 난 분명 내가 바라는 삶을 살았다. 하지만 평생 공부만 할 거고, 퀴어활동판에서 떠나지 않을 예정이니 3년 정도 연봉 많이 주는 곳에 취직해서 등록금을 모았어도 좋았을 텐데라는 아쉬움도 든다. 대학원 등록금을 고민하니 이제야 이런 아쉬움이 생긴다. 무슨 거창한 일을 하겠다고 등록금도 못 모았나 싶다. 얼마나 대단한 공부를 하겠다고 등록금도 없이 입학부터 빚잔치를 하려고 결정했나 싶다. 재밌다고 한 일이 내 등록금을 확보해주는 것도 아닌데… 흐흐. 회의하는 것이 아니라 이런 식의 자잘한 아쉬움이 남는다.
그러고 보면 (일부)돈 많은 1세대 페미니스트가 젊은(?) 세대에게 해줄 수 있는 최고의 지지는 등록금 지원이 아닐까 싶기도.. 으하하. (물론 이 이야기는 50~60대 페미니스트와 20~30대 페미니스트의 정치적/정서적 간극과 관련한 얘기를 나누는 자리에서 혼자 한 상상입니다만..;;) 혹은 대한민국의 1~3%에 해당하는 부자가 대학원생 2~3명의 등록금을 후원하는 시스템이 갖추어져 있는 사회라면 꽤나 훈훈할 텐데… 아.. 별의 별 상상을 다 하는구나. 푸핫.
(근데 이런 시스템이 갖추어진 사회라면 애당초 지금의 한국 같지 않겠다는.. 뭐, 그런..;; )

구글 검색 센스! : 퀴어 관련 단어 검색과 무지개+추가

아래 두 캡쳐 화면을 비교해보세요.

이미지를 클릭하면 확대됩니다만 굳이 확대할 필요는 없습니다. 흐.

사용자 삽입 이미지
이것은 제 이름으로 검색한 결과입니다.
사용자 삽입 이미지
두 화면의 차이, 눈치채셨나요?
퀴어 관련 용어 중 몇 가지를 검색하면 검색창 옆에 무지개가 뜹니다!
(모든 용어는 아니고 transgender, lesbian, queer, bisexual, gay, lgbt, homosexual 정도?)
전 어제야 우연히 발견했습니다. 가끔 transgender로 검색하는데 어제 무지개가 보이더라고요. 확인하니 2008년에도 지금과는 다른 식으로 무지개가 나왔네요.. 지금과 같은 방식은 최근에 반영한 것일까요? 아쉬운 건 한글은 적용이 안 됩니다.
아무려나, 서비스 업체의 이런 센스가 검색을 더 즐겁게 만들어요. 검색이 즐겁달까요. 🙂
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RSS 리더로 걸려든 기사에 따르면 지금 미국이 LGBT/퀴어 자부심 주간이라고 한다. 뭐랄까.. 한국으로 치면 퀴어문화축제 기간이랄까… 검색창의 무지개도 이를 기념하기 위한 서비스로 보고 있는데 미국 활동가들은 구글의 대응에 아쉬움을 표한다고. 검색창에 퀴어 관련 검색어를 입력해야 무지개가 나오는 형식이 아니라 구글 두들(http://www.google.com/logos/)로 이를 표현해주길 바란다면서.
관련 기사: http://goo.gl/9zEys
구글두들도 좋지만 무지개 검색창이 일시적 행사가 아니라 지속적 서비스라면 좋겠다는 바람이…
(2011.06.26. 추가)