풍경들

어제 늦게까지 회의를 하고, 玄牝으로 돌아가기 위해 지하철을 타러 갔을 때였다. 늦은 밤의 지하철은 술 냄새를 비롯한 역한 냄새가 심해서 별로 안 좋아하지만 버스가 끊긴 시간이라 선택사항이 없었다. 터벅터벅 졸리는 눈을 비비며 지하로 내려가 개찰구를 지나가려할 때였다. 한 게이커플이 서로 헤어지길 아쉬워하며 손을 붙잡고 있었다. 아, 수줍어하면서도 헤어지길 못내 아쉬워하는 모습이었다.

그러다 내가 특강을 갔던 수업의 한 수강생이, 자신은 자신이 게이로 오해 받는 상황이 너무 싫어서, 관련 논의들이 활발해지는 게 싫다고 말한 사람이 떠올랐다. 지금은 이성애연애를 할 생각이 없고 그저 일을 열심히 하고, 성공하면 그때 연애를 하고 싶다고 했다. 하지만 주변의 몇몇 사람들이 이런 말을 듣곤, “혹시 게이 아니세요?”라고 물었다고 했다나. LGBT와 관련한 논의가 활발해지고 많은 사람들이 LGBT란 용어가 익숙해질수록 오해가 많이 생긴다고 싫다고 했다. 불편하다고 했나? 이 말을 들은 이후부턴 자신이 이성애자로 보이기 위해 노력하고 있다는 말도 했다.

이 말 자체가 재밌었다. 게이로 보이기 싫어서, 이성애자로 보이기 위해 노력한다는 말. 게이처럼 보이지 않는 건 어떻게 하는 것이며, 이성애자처럼 보이는 행동은 어떤 걸까? 이후 이 사람은 자신이 남성을 사랑한다는 상상만 해도 토악질이 난다고도 했다. 근데 이 일련의 말들이 재밌었다.

반드시 그런 건 아니지만, 강한 부정은 긍정이라고 했다. 모든 강한 부정이 긍정은 아니지만, 어떤 강한 부정은 긍정이기도 하다. 사실 이 사람의 행동들은 오히려 자신이 게이/바이인데 아닌 척 하는 거거나, 자신이 게이/바이일 수 있다는 자기 안의 어떤 느낌을 부인하고 싶은 상황이기에 이렇게 말하는 것은 아닐까 하는 의심을 주기도 한다. 물론 정말 아닌데 이런 오해가 많아서 이렇게 강하게 부정하는 걸 수도 있다. 자기 입으로 얘기하지 않는 이상 옆에서 섣불리 추측하고 단정할 수 없기에 그저 이런 저런 상상력만 펼쳐볼 따름이다.

하지만 어제 지하철 개찰구에서 헤어지길 아쉬워하는 게이커플과 자신은 자신이 게이일 수도 있다는 상상만으로도 끔찍하다고 말하는 사람이 공존하는 풍경은, 낯설지 않다. 아마 이들은 때로 같은 공간에서 일할 수도 있을 테고, 서로 지나가다 마주치거나 아는 사이로 지낼 수도 있다. 아울러, 자신은 자신이 게이일 수도 있다는 상상만으로도 구역질난다는 그 사람의 말이, 게이혐오에 기반하고 있음에도 “그런 말은 게이 혐오야!”라고 단정해서 말하기 힘들다. 아마 예전 같았으면 “그런 게이 혐오야. 넌 호모포비아야.”라고 말했겠지. 지금도 이렇게 간단하게 말하는 버릇이 없는 건 아니지만, 그럼에도 이렇게 쉽게 말하기가 힘들다. 이런 말은 때로 자기혐오를 드러내는 말일 수도 있는 만큼이나, 이런 방식의 표현을 혐오로만 단정할 수도 없기 때문이다.

그냥 이런 풍경들, 반응들이 재밌었다. 12시가 넘은 늦은 밤, 졸린 눈을 부비며 탄 지하철에서 책을 읽다가, 문득 이렇게 공존하는 상황들이, 각자가 품고 있는 고민들이 좋았다. 부인하는 반응이, 변화를 감지할 수 있는 정황이기 때문에 좋은 것만은 아니고.

특강후기-_-;

지난 특강 후기. -_-;;

특강이 있는 수업 수강생들은, 특강을 듣고, 또 다른 문화제 행사에 참가한 후 뒷풀이를 했다고 한다. 그 자리에서 특강을 들은 사람들이, 수업 선생님에게 질문을 하길, “강사로 온 분, 트랜스젠더예요? 아니에요?”

트랜스젠더의 몸은 트랜스젠더로 드러나는 순간 운동의 장이 된다는 말처럼, 트랜스젠더 운동에서 가장 효과적이면서도 역설적인 방법은, 커밍아웃이다. 특히 나의 경우가 더욱 그러하다. 몇 가지 이유에서 인데, 트랜스젠더 하면 떠오르는 이미지는 한정되어 있고, 자신의 주변엔 없을 거란 가정이 너무 강해서 ‘나'(루인)처럼 생긴 사람은 트랜스젠더가 아닐 거라고 간주하는 경우가 빈번하다. 특히나 mtf/트랜스여성의 경우, 하리수를 매개로한 전형적인 이미지가 너무 강해서 트랜스젠더 혹은 트랜스여성은 무조건 “여성스럽게 생긴 사람”이라고 가정한다. 그렇기에 나, 내 몸의 드러냄, 내가 트랜스젠더라고 말하는 건 그 자체로, 하나의 운동이다. 물론 이건 나만의 경우가 아니라 모든 트랜스젠더들에게, 본인들의 의도와는 상관없이, 해당하는 일이고. 그리하여 몸 자체를 다시 고민하게 하는 계기를 만들 수 있다.

특강 시간에 웃을 일이 있었는데, 손으로 입을 가리고 웃었나보다. 다른 어떤 내용보다도 이 사건이 몇몇 사람들에게 인상적이었던 듯. 이 일화를 가지고 몇몇 사람들이 선생님에게, 강사(이자 같은 학교에 다니는 사람-_-;;)가 트랜스젠더이다, 아니다, 트랜스젠더이면 mtf다, ftm이다, 란 고민을 나눴다고 한다. 수업시간엔 “차마 못 물었다”고 “물어보면 상처가 될 것 같았다”면서. (왜, 차마 못 물어볼, 물으면 상처가 될 내용이라고 믿은 걸까?)

시간 운영의 미숙으로, 시간이 좀 부족해서 사람들이 충분히 인식할 만큼은 아니어도 알아들을 만한 사람들은 알아들을 수 있게 커밍아웃을 했다. 하지만 그 말은 전달이 안 되었고, 행위만 남았다. 그리고 그 행위는 “여성스러우니 mtf다”와 “ftm인데 아직 여성스러운 행동의 습관이 남아 있는 것이다”란 헷갈림을 유발했다고 한다. 재밌는 일이다. (한 시간 진행하는 특강에선, 이 정도의 헷갈림을 유발하는 것만으로도 어느 정도 효과는 있었다고 평가할 수 있긴 하다.) 손으로 입을 가리고 웃는 행위와 트랜스젠더 활동가란 것이 겹치면서 이런 헷갈림을 유발한다는 것. 물론 선생님은 그 자리에서 직접 답해주지 않았다며 어떻게 할까를 물으셨다. 난 당연히 mtf/트랜스젠더라고 말해도 상관없다고 했다. 다른 학교였으면 선생님도 그냥 말했을 테지만, 내가 대부분의 시간을 보내는 곳이라 일단 내게 먼저 물은 것.

학교 내에서 특강을 하며 내가 트랜스란 걸 말하는 데 고민이 없었다면 거짓말이다. 그럼에도 말해야겠다고 한 건, 좀 답답해서였다. 학과 사무실엔(여러 번 말했듯) Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender/Transsexual이 적힌 포스터가 있는데, 최근엔 이 포스터를 보고 지나가는 사람들이 “있을 수도 있지.”라고 했다. 난 이 말이 고민이었는데, “재수 없다.”라거나 “혐오스럽다.”란 말보다, “있을 수 있지.”란 말이 더 문제라고 느꼈다. ‘쿨’한 척하지만, 그래서 혐오하지는 않고 상대를 부인하지는 않는 것 같지만, 사실 이 말은 존재를 부인하는 말과 같다. 있을 수 있다는 건, 세상에 존재는 하지만 내 주위에는 없다는 말, 나와 같이 수업을 듣는 사람 중에는 없다는 말, 내가 다니는 학교라는 공간에는 없다는 의미일 수 있기 때문이다. 그래서 “있을 수 있지.”란 말은 에둘러서 존재를 부인하는 격이다. 이런 일상적인 반응이 싫어서, 강의를 듣는 사람들에게 나를 인지시키고 싶은 욕심이 있었다. 트랜스젠더들, 트랜스젠더 이슈와 관련한 저변이 너무 없는 상황이기에 가능한 욕심이기도 하고.

하지만, 이런 욕심은 언제나 단지 나 한 명에게만 모든 의문과 질문이 집중될 수 있다는 점에서 한계가 많다. 강의를 할 때, 때로 트랜스젠더란 용어를 꺼내지 않고 말하고 싶은 욕심이 있는데, 트랜스젠더란 말을 꺼내는 순간 모든 건 트랜스젠더란 용어에 수렴되는 경향이 있기 때문이다. 직장에서 누군가가 페미니스트로 “찍히면”, 그 사람의 모든 말이 페미니즘으로 수렴되듯. 아울러 내가 트랜스젠더라고 말하면, 나를 매개로 주변 사람들을 인식하고 고민하는 방식을 바꾸기보다 ‘나’ 한 사람이 트랜스젠더이냐, 아니냐의 여부에만 집중한다. 아무리 자기 자신과 주변 사람들을 인식하는 방법이 바뀌어야 한다고 말해도, 결국 강사가 트랜스젠더이냐 아니냐가 중요한 셈이다. 존재 드러내기의 장점이자 단점이겠지.

이건 무수한 비난을 각오한 욕심인데, 미국의 어느 유명한 감독이 자신을 트랜스젠더라고 말했으면 좋겠다. 그렇다고 해서 뭐가 달라지겠느냐만.

3×FTM 책과 상영일정

01
영화 [3×FTM]의 인터뷰 내용이 담긴 책이 나왔어요. 🙂
다큐에 다 담을 수 없어 빼야 했던 내용들, 다큐에도 나오는 내용들이 어울려 있지요. 지난주 수요일에 받았는데, 책도 예쁘게 잘 나왔네요. 흐흐.

기획: 성적소수문화 환경을 위한 모임 연분홍치마
정리: 김성희, 조혜영, 루인
제목: 다큐멘터리 북 3×FTM : 세 성전환 남성의 이야기
출판사: 그린비
가격: 12,000원
표지는 여기로.

전 내용 정리와 함께, 용어설명을 담당했어요. 흐. 저자에게 직접 사면 10,000원이에요. 하지만 우편 판매를 하면, 배송료로 인해 인터넷서점에서 사는 게 더 쌀 듯. 흐흐. 다큐가 좋았다면 많이들 구매하세요. 히히.

02
아직 [3×FTM]을 못 봤지만 보고 싶은 분들이 있다면, 내일 고려대에서 상영회가 있으니 참고하세요. 자세한 건 고려대 양성평등센터(02-3290-1701)에 문의하세요. 또한 수요일 저녁 8시 30분에, 하이퍼텍 나다에서 [다규플러스인나다] 기획으로 상영을 하니 참고하시고요(여기로).

물론 서울LGBT영화제에서도 상영해요(여기로).

03
그나저나 저의 이름이 들어간 책이 두 권 나왔지만, 생활은 나아지는 게 없군요. 푸훗. 사실 책을 너무 일찍 냈다는 아쉬움이 있어요. 좀 더 내공을 쌓아서 책을 냈으면 좋았을 텐데 하는 아쉬움이죠. 이러나 저러나 돈 안 되는 일만 골라서 하는 요즘입니다. 크크크