규범적 슬픔, 젠더의 재생산: 장례식, 트랜스젠더, 그리고 감정의 정치

지난 8월, 여름엔 글을 쓰는 게 아니라고 말하던 당시에 투고한 원고가 출판되었습니다. 출판은 이미 두어 주 전에 되었지만 파일은 이제 나온 듯하여..

글 제목처럼 “규범적 슬픔, 젠더의 재생산: 장례식, 트랜스젠더, 그리고 감정의 정치”입니다. 장례식장에서 겪은 일을 트랜스젠더 맥락에서, 이성애-이원 젠더 규범을 재/생산하는 장례식을 감정의 정치로 독해한 글입니다. 좀 더 잘 쓰면 좋았겠다는 아쉬움이 남지만 이젠 어쩔 수 없지요..
사실 현재 출판 판본으로 “1. 감정/정치”라고 짧게 쓴 부분은 뒤늦게 급히 추가했습니다. 감정과 관련한 논의를 정치적 이슈로 여기지 않는 인식이 만연한 편이라, 이 글의 논의를 맥락화해야겠다고 판단했거든요. 하지만 없는 게 더 좋다고 믿어요. 나중에 단행본으로 재출간하는 기회가 생긴다면 이 부분은 삭제했으면 하고요.
암튼 뭔가 또 하나 시작했구나 싶습니다. 감정의 정치는 워낙 할 얘기가 많은 이슈라, 저도 이번 글을 ‘이 이슈로 앞으로 계속 고민하고 글을 쓰겠습니다’라고 다짐하는 기분으로 투고했고요.
관심 있으시면 언제나처럼 위의 “writing” 메뉴에서 확인할 수 있습니다.

잡담: 규범, 공부, 결과, 글

ㄱ

규범을 균열 내는 건 어렵다. 그렇다고 규범에 내재하는 균열을 놓치는 건 곤란하다. 규범은 솔기 없이 단단한 것이 아니라 허술한 형태다. 규범은 혼종이다. 그래서 규범의 균열을 읽는 작업이 중요하다. 적어도 내겐 이런 작업이 내 삶에 숨통을 틔어주는 중요한 역할을 한다.

ㄴ
알바 끝나고 집으로 돌아오는데 택배가 와 있었다. 주문한 게 없는데? 이런저런 생활비에 돈 나갈 일이 많아 책 지름을 못 하고 있다. 그리하여 택배를 받을 일이 거의 없다. 최근 무언가를 주문한 일도 없고. 그런데 뭐지? 주소를 확인하니 출판사였다. 4월 말 주로 지하철에서 쓴 원고가 이제 출판되었나보다. 소리 소문 없이 글이 나온 느낌이다. 글을 쓸 때만 해도 언제 나오나 싶었는데 나오고 보니 나오긴 나오는구나 싶다. 아울러 글을 쓸 당시만 해도 6월이 언제 오나 했는데 벌써 6월 중순이다. 오늘 오후에 하나 마무리하고 이제 한두 편만 더 쓰면 상반기 마감이다. (4월부터 6월까지 총 6편이라고 했는데… 7~8으로 수정해야.. ;ㅅ; 1월부터 기준으로 하면 오늘까지 8편을 썼구나.. 끄응…)
암튼 이렇게 잡지에 출판된 글을 보니, 그래도 좀 뿌듯하다. 그동안 뭔가 하긴 했는데 그 형태가 안 보여서 ‘나 지금 뭐하고 있나’싶을 때가 없었다고 하면 거짓말이다. 계속 바쁜 일상인데 그 결과는 확인할 수 없는 시간. 특히 글을 썼으면 지금까지 쓴 글 목록에 등록해야 하는데 그럴 수 없는 상황이라 그냥 빈둥거리며 논 것만 같은 기분이었다. 바쁘다고 흰소리만 한 것 같고. 그래서인지 책의 형태로 글이 나오니 조금은 뿌듯하다. 얼마나 잘 썼는지는 모르겠다. 지금은 어쨌거나 그 결과를 확인할 수 있다는 점만으로 좋다. 뭐, 이 정도의 자기만족이라도 있어야지… ;;;
ㄷ
그러고 보니 지난 6월 8일에 또 다른 글이 하나 출간되었다고 알고 있는데… 왜 소식이 없지? 2월 경 급하게 마무리한 글인데…;;; 물론 글 자체는 초고부터 완성까지 거의 10달 걸렸지만…
ㄹ
뭔가 계속 생산하고 있는데, 생산만 하고 있으니 깊이는 없고 다들 얄팍하구나.. 훌쩍..
ㅁ
과거 어떤 학자는 10년에 한 편, 책을 냈다. 근데 가만 고민하면 10년에 한 편이 아니라 10년에 걸쳐 한 권의 책을 쓴 것이다. 둘은 전혀 다른 작업이다. 나도 그런 책을 쓸 수 있을까? 지금처럼 돌려막는 느낌으로 쓰지 않고 좀 진득하게 작업할 수 있을까? 역시나 박사학위 논문이 유일한 희망일까… 아아…
ㅂ
그래도 지금 상황은 내게 과분한 복이다. 지금 상황이 고마울 따름이다. 글을 요청하는 곳이 있고 읽어주는 분이 계시니 그저 고마울 따름이다.

나의 위치

기말 페이퍼를 쓰면서 다시 한 번 확인한 사실은, 내가 트랜스젠더를 얘기할 때 팔 할은 의료적 조치를 하지 않은/않는 mtf/트랜스여성을 기준으로 삼는다는 점이다. 이것은 나의 한계기도 하고 나의 강점이기도 하다. 이 사실을 확인하며 조금은 안도했다. 행여라도 내가 보편적 위치를 점하려고 애쓰고 있는 건 아닐까 걱정했기 때문이다.

그럼에도 아쉬움이 남는다면, 현재 한국에 의료적 조치를 한 트랜스젠더(mtf건 ftm이건) 맥락에서 트랜스젠더 이론을 전개하는 논의가 거의 없다는 점이다. 의료적 조치를 한 입장에서 꾸준히 논의를 전개하고 글을 생산하는 트랜스젠더가 있으면 좋겠다. 그의 목소리가 의료적 조치를 겪은 트랜스젠더를 가장 잘/제대로 재현할 수 있어서가 아니다. 좀 더 다양한 경험이 등장하면 좋겠다는 바람 때문이다. 바로 이런 이유로, 의료적 조치를 하지 않은/않는 트랜스젠더의 논의도 더 많이 등장하면 좋겠다.
… 결국 언제나 하는 얘기의 반복이다. 기존의 출판 형식이 블로그나 트위터보다 더 권위가 있는 것은 아니지만, 나도 블로그에서 주로 글을 출판하지만, 그럼에도 기존 출판 형식으로 논의를 생산하는 트랜스젠더 이론가가 더 많이 등장하면 좋겠다. (이런 아쉬움에 어떤 사고를 칠 계획을 세우고 있다.) 사실 내가 조금만 더 활달했다면, 사람 만나는 걸 조금만 더 좋아했다면, 학제에서 공부하고 있는 트랜스젠더와 트랜스젠더 이슈로 공부하고 있는 비/트랜스젠더의 네트워크를 만들었을 듯하다. 다른 형식의 공동체는 여럿 있으니 학제라는 맥락에서 어떤 식으로건 집단을 형성하고 공동체를 형성할 수 있으면 좋겠다.